渡我_作者:欢喜莲(7)

  “嗯?”我不解地望着手中的东西。

  “这是方物志,你要觉得无聊,可以看看。”小狐狸似是累不住,眼皮开始耷拉,迷糊道,“我知道你很多疑问……就在这里面找吧……”

  它话音愈来愈小,最后咕哝的几句,我一时也没听得清楚,就看它缩在我怀里,沉沉地睡去了。

  我哑然无语,可是看着它这般样子,心底没来由地一阵温软,抬起指尖小心地蹭了蹭它火红的毛色,柔顺轻滑的感觉让我想起冷寂渊底那些狐狸的枯骨。

  犹记得师傅当时教习我的,狐狸是一种极其美丽的存在。

  眼前的狐狸的确是美丽的存在,还如此的信任一个莫名的我。

  我祭起灵机,在它周身蕴出结界,不仅是为了保护它,更是要以我的灵机助它恢复。

  在那绿色的魂兽面前,纵使被面具隐掩,我依旧能感受到它们骨子里对我体内灵机的一种极尽渴望的贪婪之欲,放佛是见到什么至宝一般。

  所以,我想,大概,小狐狸也是想要的吧。

  我轻轻笑了笑,师傅当年教习的东西,似乎都是很有用的。

  想起师傅,我心中就是撕裂般的痛楚,酸涩的感觉侵袭了身体,让我难以忍受地打了个冷噤。

  师傅,我来寻你了。

  我在心底如此笃定道。

  我拿着方物志在日升日落的三天里,终于了解了这是个怎样的世界。

  蛮荒纪元后的千年,渐渐形成仙、魅、凡 、魔、鬼、畜六界。

  所谓的蛮荒纪元,则是指天地生而之初,由时间洪荒里衍生的神兽统领治世的年代,距今已有万年。在那个时代,除却神兽之外的存在皆尽为神兽统治。

  神兽是天地衍生的最早成形具有意识的灵物,他们各司所命,掌握天地诸方之力。

  天地所在,不寂不灭,无情无感。

  其外形千变,不同而一,但血脉至亲,归属感极强。

  繁衍或生天地,或两神兽互为阴阳交合而诞生。其本身不具阴阳本性,而是在后代衍生出人类变化之后,模仿其繁衍后代的一种方式。神兽习人,互为欢喜者,则可自定阴阳,从而以有情而行繁衍阴阳欢喜之事。

  人类是在一次偶然的机运下,由一位神兽创造出来的。

  本是玩物而已,神兽未曾想人类竟衍生出一种天地从不曾有过的牵系,出于好奇,神兽便开始特意照顾人类,并且没有阻止这种牵系的逐渐繁衍开来,以至于后来人类数目诸多,几如蝼蚁。后神兽为了制衡天地之则,神兽开始暗地里豢养人类,既有神兽定期饲食而之,亦偶有神兽视人类为玩物,玩弄与之。

  这种境况直至困兽之战的发生。

  困兽之战,是人类为了反抗神兽的统治,从而进行了一次暴动,从而脱离了神兽的统治。该战持续了数千年,最终以神兽溃败消散为果。

  人类面对千疮百孔的大地,最后找到了诸璐川进行安定繁衍。

  而这万青山就是几乎梗惯了整个诸璐川的主山脉。

  我如今所在,依方物志的能力所述,就是临近如今凡界人类姬朝都郡邺城的万青山中部。

  如今的凡界人类并不同于当时的人类。

  仙、魅、凡 、魔、鬼、畜六界,其中仙界是困兽之战当时的统领一脉。人类得以推翻神兽的统治,并不是其本身的能力,而是在千万年与神兽相处之中,人于神兽或有交合,其繁衍之辈,或为神兽,或为人,然其都并不纯粹。为神兽者,神力多半不如真正的神兽,而为人者,则是具有了神兽的一些能力。这些具备了神兽能力的人固本养元,后来逐渐发展壮大,最终凝聚了推翻神兽统治的强大力量。

  推翻神兽统治后,这些半神半人的人类以仙自居,寻诸璐川东海之空大东莱山浮地为居,形成仙界之地,凡人若欲成仙,必先修行为之,若能通过仙界南门之考验,方可位列仙居,以获长生之术。

  而凡界,就是人类本身所衍之族,栖居地界,如今治理有序,几方境地,各自安生。诸璐川万青山东部则是姬朝为治,北部则是青叶一族,游散而居。南下则是山魅族地,多有部落,不一而述。

  魅,或山,或水,或木,非本形而有,吸取天地灵气,仿人类而形,是为魅。魅无本性,多半为凡人所居影响,故而生出,意识亦为所固。若无凡人影响,则依旧无形无迹,漂浮一缕青烟如散,逍遥生于天地间。