她其实特别理解燕惊寒的举动，倒不是说她自己有多么高大的情操，为国为民，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’这种节守她自觉还差得远呢。她理解燕惊寒的是，在一个充满腐朽陈旧气息的官场中，人人都知道要依附权贵，才能有脱颖而出的机会。重要的职位都被世家大族所把持，平民出身的进士，终究还是差了一大截，想要往上走，就得选择一派。
世人皆知当今圣上还未立储，太女之位迟迟未能落定人选。在漫长的时间里，三位皇女以及其背后的势力，展开了一场旷日持久的斗争。
其中三皇女楚暄出身卑微，生父乃是涴衣局的内侍，并不受宠爱，也无什么家世，是以早早就归附了大皇女楚明;而二皇女楚昫生父乃是内阁次辅之子，出身自是不凡，姨母任英华阁大学士，族中多是清流名士，一门圣眷正兴。
可以说想往上走，就必须选一派势力抱团而行，否则就像是白羊中的黑羊，两派都不接受，就会一直遭受排挤和打压。
想到这一点，清平自己也觉得颇为头疼，虽然她不算什么大人物，但考核完后，正式入职，必定也会收到拜帖上门，到时候就是一场艰难的抉择了。
为什么说是艰难呢?作为一个读书人来说，当然应该选择二皇女为首的势力，那里多清流文官，自然是一个不错的选择。但是真的有这么容易做出选择吗?答案是否定的，如果只关注这一点，当然很好选，但是要以长远的眼光来看，又充满了矛盾。
女帝颇不喜清流谏官，从二十五年前的大朝议开始，内阁及朝臣商议是否要恢复旧制一事吵的是不可开交。恢复什么旧制呢?自然继嗣，继统之争。
原来女帝为宗嗣时并非太女，而是先皇的侄女，其母为敬王，是先皇之妹，被封在云州，早年因病而逝。
因为先皇早逝，未留下子嗣，弥留前令内阁大学士起草遗诏，封敬王世女为太女，迎取进京，以嗣皇帝位，奉祀宗庙。
那么问题来了，新登基的帝王，应该拜哪个母亲，哪个父亲呢?
那时分为两派，一派主张让女帝干脆换个爹妈得了，拜自己姨母为生母，把亲娘丢一边不管了，这叫恢复旧制;一派则认为，既然是女帝自己的亲生父母，不拜自己的父母岂不是有违人伦之道?本朝以孝当先，不忠不孝之辈，怎么能参拜宗祠?
可怜女帝刚来就被坑了一把，陷入了以她爹妈为斗争的，其实是朝中两大势力的较量中。初来乍到的新帝失了分寸，被搞的十分下不了台面，这事过了三四年，她才回过神来，朕才是皇帝，你们这些臣子究竟在干什么!还指挥到皇帝身上来了?
平熙四年春，圣上以隆重的礼节祭祀了自己的生母生父，在祭祀先皇时自称‘侄皇帝’，其实这样说起来也没错，但是却遭到了当朝大部分官员的反对，你一个小宗宗嗣继入大宗，居然还本末倒置了，如果没有先皇遗诏，你还当的了这个皇帝?
于是乎，这场轰轰烈烈的大朝议又开始了，但女帝已经不是那个会被臣子意见左右的人了，她在这场斗争中巧妙的把握住了两派对战的节奏，非常具有技巧性的让内阁近半数阁臣重新洗牌，将朝中反对之声通通赶出了长安这个大舞台。(1)
在她终于干掉了这些不和谐的声音以后，她的自信心和满足感膨胀到了极点，玩弄权势人心，操纵大臣内斗的感觉实在是太爽了，可以说这是她为帝生涯中第一次感受到当个皇帝的好处，此后这位变脸如变天的帝王开始了她漫长的夺权之路，任用一大批巧言奸佞，和清流士林对抗，将大朝议之中五品以下官员一百六十八人下狱拷讯，四品以上官员停职待罪，当庭杖毙呼声最高者二十三人，令朝中再无人敢言此事，终于这场朝议，以皇权的完全胜利而告终。
这位刚愎自用的女帝在胜利以后，又遭遇了后君病逝去，贵君卫氏火烧寝宫自焚的事情后，忽然大彻大悟，走向了修道寻仙的不归路。在宫中大兴土木建造庙宇殿阁，供奉神君仙人，又广罗天下修行之士，一同在宫中炼丹修道。
做皇帝的天天修道不问朝事，那国家岂不是乱套了?
但这位聪明的女帝把内阁又给搞了起来，组织了一匹朝臣专门负责处理奏折文书，小事由阁臣商议后交给皇帝批示;大事则由皇帝召集阁臣，一同商议，最后定论。
这种做法大大的减轻了女帝的负担，使得她可以更加放心的把时间都花费在修道上。但也因此培养了一些奸佞之徒，以首辅严明华为主的派系，把控朝政，甚至左右官员升迁调任。同时也是大皇女楚明的忠实支持者。