圆和这才不再执著于自身的纠扯中。
就几步开外,一个小孩儿看着他们。
披头散发,面上一绺绺的黑印儿,衣裳约莫看得出原本是褐色的,此番大半都变成了污黑色,也不像是小孩子的衣服,松松垮垮,露出半抹小肩。
见子桑打量他,小孩子便站了起来,往前走两步,便一个踉跄,差点就扑在她们面前。
吓得两人都一下子坐后边了点。
不过幸而只是踉跄,原是衣摆太长了,小孩子起身时没有撩起来。
得了教训他便学了聪明了些,把下摆拉起些,露出细瘦的小腿。
小孩子原也是好奇,他看着子桑,又看着圆和。
他说,为何,你们一个光头,一个有头发。
有头发很奇怪吗?
子桑说,因为她没有剃度,只是住在这里。
就像你也不是光头。
这般因着头发的问题,她们和小孩子便也慢慢熟悉了些。
小孩说,他叫吉百。
确实如子桑猜想的那般,家住在东池和南凉jiāo界的地方,早年打仗后,家乡人口减少许多,又赶上前些天发洪水,许多人便都往里走。
已经在路上走了许多天了。
吉百说,他们打算去王都白壁城。
打仗打不到白壁城,发水发到白壁城也有国库顶着,不容易闹饥荒,总之大家都觉得白壁城很好。
先生说白壁城是王城,英雄才人倍出之处,诗书礼仪皆为国之楷模。
先生还说,白壁城中有天水河,水源从无人之境,绝高之雪川呼流而下,天下人称蛟龙过王土,也亦伏地而行。
子桑的事愿里,也是想着要去白壁城的。
娘亲说,当今王上是她的王爷爷,她可是帝王之后,每次读国史时,她便在心中暗自想着辈份,比如这是曾曾曾太爷爷,那这个就六个曾太爷爷。
当今王上是南凉第十二代君王,这般推下来,子桑便把开国先祖叫做十一个曾太爷爷。
作者有话要说:
大奶包。
第5章 阿弥陀佛
吉百也是男子。
不过他没有胡须,吉百说他爹娘都没有了。
说这话时,他眼眶湿湿的,没有眼泪掉下来。
子桑想,他定然已哭了好多回了,qíng份也就都用完了罢。
子桑安慰吉百说,圆和打小就没有爹娘,你比她好一些。
圆和拧巴着身子。
她惦记着香堂里的果子,不喜欢脏兮兮的吉百。
子桑便叫吉百和她们一起玩儿。
难得有面会接触男孩子,子桑自是希望可以拉着一起。
圆和开始时是拒绝的。
后来子桑说,多一双手,拿得也多些,她听着很是在理,便应承了下来。
她们偷偷摸摸儿地,挨着墙边绕进香堂。
堂上坐着三尊大菩萨,圆和双手合什喃喃自语地拜了三拜。
自ròu包子的事qíng后,她做坏事前都要在心里先忏悔一番,讲些什么下不为例的话,尤其这香堂里的菩萨她又是特别喜欢的。
子桑小声告诉吉百,圆和最喜欢坐在中间的那个,因为这样贡桌上的东西看得最全,吃起来也方便。
有时候圆和突然便会发愤念经,她的誓言就是要修成香堂里的佛陀。
每个盘子里都匀一点,这才不容易被发现,太国寺里僧尼并不非常多,因此若事qíng做得明显了,能抓出来打香板的,也就圆和这个小光头了。
子桑负责拿,圆和与吉百都拉起衣摆来装。
过程都还算是顺利的,三人又是扶着墙跟儿,跑到一处小院里。
这院子是原来是出家的王妃住过的,每日有人晨里打扫上香,其它时候都是无人走动。
院子修辑都很是雅致,子桑不明白为何不给住人。
娘亲说,那里供着王妃的佛骨,寻常人都是不敢走近的。
不过主持倒没提什么佛骨,她说是给身份尊贵地客人备着的,每日打扫,贵客来了,便不觉得生份,局促。
可从来也没见过什么贵客住进去。
子桑和圆和对这院里外都熟悉得很,仍是像往时那般领着吉百往里走,把兜着的东西倒在案上。
吉百进了屋后,便一直环顾打量周边。
屋子gān净整洁,门户敞开着,完全就像富贵人家里清素的模样。
吉百以为子桑和圆和就是住在这里的。
吉百说,要不我也剃了头发做和尚好了。