这条通道通往哪里，她真不知道，在黑暗里前行，好似在地狱中行走。
封闭的空间，气味自然好不到哪里去。
她往前走了不远，就看到墙角坐着个“人”。这人盘膝而坐，缩成一团，像一个正在打坐的和尚。
周蒙溪停下步子，盯着那“人”。她觉得在这地方出现的东西都该有点玄机，谁会平白无故地把些不相关的东西摆在这里？周蒙溪更关心的是那“人”是死是活，是雕塑还是尸体又或者是不是诈尸了的东西。她小心翼翼地挪过去，一步一步地靠近，待走得很近了才看清是一具gān尸——一个和尚的gān尸。没有头发，衣服也风化了，盘膝坐在地上，手上拈着莲花印诀。一层淡淡的灵气罩在那gān尸身上！周蒙溪吓得一步踉跄向后猛退两步！
果然有古怪！
跟着她发现前面不远处还有一具同样的gān尸！
周蒙溪屏住呼吸，把脚步放到最轻，蹑手蹑脚地绕过那gān尸。突然，gān尸里飘出一道很淡的白色气体，“啊”周蒙溪惊叫一声，拔腿就往前面冲。
几乎每隔几米就是一具gān尸靠在墙边坐着，有些gān尸是光头，有些gān尸有头发。至于他们有什么区别没有，周蒙溪顾不上去细看。
很快，周蒙溪跑过通道踏入一个大厅，面前的景象让她吓得立即止住。
大厅的中央堆满了白骨！骨架整齐地叠成一座四方形骨塔，塔底是一根长条的腿骨、肋骨、臂骨之类的东西，十分规则地搭起一个骨架子，而在这骨头架子的顶端则摆满骷髅头，淡淡的白色中略透点huáng的气体罩在这些骨头上，衬上那些遇到空气燃烧的磷粉，鬼火森森，比yīn朝地府还要渗人。
一圈油灯绕着骨塔摆放，油灯里的油是满的，火烧得正旺。
在油灯与骨塔之间有一个祭台，上面摆满五花八门的兵刃、法器，在大厅里也处处可见摆置或悬挂的法器、镇符；在骨塔的底部，有huáng色的画满符的布伸延出来，一直延到墙角分别镇在四个重型巨物上。
微风chuī来，那骨塔上的白色朦胧物微微晃动，缭缭梵音似有似无地在空气里飘dàng。
周蒙溪不喜欢这里，极度不喜欢！不是惧怕，而是这里的气氛还有那若有若无的梵音让她浑身不舒服。她恨不得立即从这里消失，去哪里都好，只要不在这里就成。可是，她站在原地望着那骨塔，视线一直朝骨塔里看，就觉得那里面有什么在吸引她召唤她，让她又移不开脚。
“阿咪陀佛！”突然一个苍老的声音喊出一句佛号。
周蒙溪乍然听到这声音吓得跳起来，扭头一看，只见一个身穿百衲衣的和尚朝她走来。那和尚全身罩着佛光，步履轻缓飘逸颇有仙家风度。她看到那和尚双脚不沾地的飘在空中就知道这不是个人，即使他有佛光在身很有仙范儿，她仍觉得他是个鬼。佛与魔有时只有一线之隔，有时候魔鬼也会伪装成上帝，谁知道这老和尚是什么来头？要知道这里可是关镇妖灵的地方！
六道和尚
周蒙溪出于礼貌赶紧合什低头行礼，喊声：“大师！”喊完，她又抬眼朝那骨塔里望去，总觉得骨塔里面埋有什么东西在召唤她。
那和尚合什朝她回了一礼，问：“不知施主来此意yù何为？”
呃！呃！周蒙溪在心里叫：“不是我要来的呀，我是被人扔进来的。”她说：“找出路，我想出去！”她往顶上一指，说：“回上面，人间。”
那和尚依旧合什，且再念声佛号，说：“阿咪陀佛，施主，此地无间。”
“我知道无间，无时间、无空间、无饥饿、无疾苦……无……”周蒙溪无不出来了。
和尚很是淡定地纠正周蒙溪的胡扯，说：“此地的无间即指无间道又指无间地狱。无间道又称又碍道，为四道之一。四道是指断除烦恼、证得真理的四种过程。无间道是直接断除烦恼的修行，由此可无间隔地进入解脱道。无间地狱又名阿鼻地狱，为地狱最苦处。坠此地狱者趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、身形无间。”
“呃……不懂！和尚……大师，我想出去！”周蒙溪还想问一句：“你是鬼吗？”但她问不出口，怕这和尚翻脸。别看这和尚说话很斯文，长得也不凶恶，身上还有佛光，可那身气质和jīng壮的身形以及那厚实的巴掌，一看就不是善茬。吃过这么多的苦，周蒙溪多少还是学会了点查颜观色、看qíng况。莽撞的太价，她已经付出得够多了。