出戏时间太久，看戏成了习惯，也就习惯挑戏了不是？
人世间，唐宪宗浩浩dàngdàng地率了车驾，亲迎佛骨。民间向佛之意愈发旺盛，寺庙佛塔大肆修建，纵使寻常山野人家，亦备了佛龛香炉，老太太们手捻佛珠，一下一下地敲着木鱼。她们只向佛家乞求来世的好报，默默地积攒着一世善因。
渐渐地，佛教开始被东方子民以自己固有的思维诠释，佛教教义只留其表，骨子里却是各家驳杂的道。佛教在东方的气运一丝丝衰弱下去，表面上却依旧是一片旺盛的香火。佛祖释迦牟尼不解，却也只认为是东方气运衰微，连带佛教所得也渐渐衰弱了下去。可他佛门已几乎遍传了世界，他还有更大的对手要处理。至于这小小的华夏神州，暂且放下便是。
次年，宪宗皇帝薨。韩愈奏章上的“信佛皇帝皆短命”之言一语成谶，天下震服。再看《谏迎佛骨表》，字字珠玑，字字啼血，好一个dòng悉福祸的臣子，好一个忠心耿耿的韩愈！
二十一年后的秋天，唐武宗诏命：天下佛寺僧尼并勒归俗。佛家称其为“会昌之难”，意为佛门在东土的最大一场劫难。僧尼还俗，香火不复，流传民间的小乘佛教因不带上乘道法，渐渐为乡野黎民所曲解，同化为东土自己的佛教。
天庭之上昊天只觉扬眉吐气，未免又动了别样心思。他托梦于后世帝王，又频频显圣，令得后世自称受命于天的帝王叹服不已。宋大中祥符八年，真宗尊昊天上帝为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”，生生将“开天”之名安在了昊天身上，民间向佛之心减退，渐渐拜起玉帝来；百年后的宋徽宗政和六年，昊天又被皇帝尊为“太上开天执符御历含真体道玉皇上帝”。虽说只有“大天帝”与“上帝”之差，却着实将玉帝之位提升了不止一个档次。
从此，人间尊玉皇大帝为东方天庭神权最高的天神，三清虽有法力，却无神职
75、佛道再争 …
，排位于玉皇大帝之下。人间界皆认定玉帝统御三界（天、人、冥）、十方（四方、四维、上下）、四生（胎、卵、湿、化）、六道（即六道轮回），成为了天地间第一大神。
而先前的佛门崇拜，则杂糅在了玉皇大帝统御之下的道家崇拜之中。
看罢好戏，云霄收了水镜，却在诧异三清为何要忍下这口气去。不过西方教二位圣人如今已和死去没有两样，三清大约也不愿过多cha手后世之事，平白落得天道惩罚。昊天虽夺了道家最高位，这一仗却依旧是东方天庭胜了。玄奘法师西取真经又如何，西教东传又如何，东方依旧是东方，华夏依旧是华夏。
何况平白被夺了六道轮回的平心娘娘都未曾开口，只被降了神职的三清又能说些什么？
昊天此刻方才真正扬眉吐气起来。苦苦谋算数千年，终将东方气运牢牢掌控在自己手中。只可惜天庭虽有气运香火，终不立“道”，底气仍旧不足。后世的仙人倒也罢了，圣人门下的元老们，哪个又肯买天庭的面子？
譬如云霄自己，也丝毫不顾忌玉帝那仙人不许下凡的天规，扯了公孙轩辕下界去也。
错过了汉唐盛世，云霄终究是有些可惜。况且此时天下bào乱，真正渡劫成仙的天神们根本不能动用法力。即便是昊天自己要掌控人间，也只能依靠托梦、更改星宿抑或天降异象。况且此时他二人的衣饰本就与世俗格格不入，稍有不慎，便会惹出大祸来。
在天界憋得太久，云霄竟已闻不惯血腥。公孙轩辕心疼妻子，只得拣了荒无人烟的地方走动走动。云霄正感慨着人间界稀薄得几近于无的灵气，一位长相极为正派的白须白眉老道托着拂尘走了出来，呵斥道：“孤魂野鬼久滞人间，终会扰了yīn阳二气，尔等速速归去，也省得贫道超度一场！”
云霄纳了闷，她不过肤色白了些，头发长了些，加上一身常“人”看来古色古香的打扮，如何就成了滞留人间的孤魂野鬼了？自己身边这位明显是帝王之相，虽离了火云宫，未着帝服，可也与所谓“孤魂野鬼”差别太大了罢？云霄扯了扯隐忍着怒火的公孙轩辕，自己上前一步，笑道：“不知道长要如何‘超度’我等？”
正派老道约莫从未见过如此大胆的孤魂野鬼，倒是一时间愣怔了去。他定了定神，冷笑道：“贫道好言相劝，二位却是如此执著，也莫怪贫道送二位一逞了！”