道观的主体建筑其实不大，但仙阁山受洞天福地等文化传播的影响，这一带几乎都已经被人认为是属于道教的地盘。故而在山中、山脚下也有不少屋舍，有些是不出家修行的道士自己搭建的住所，有些是道观修筑给正式出家的道士住的屋舍。
不管是男道士还是女道士，都束着发冠、衣着统一，若遇到年纪小、又还未长开的，险些让人辨不清楚对方到底是男道士，还是女道士。
也幸好道教的称呼较为统一，都是称呼对方为“道长”，或“真人”。
唐斯羡来得巧，正好有一富户请守一道观的道士在投龙坛打醮，那个说要收唐清满为徒的妙真道士便在打醮的队伍中。
唐斯羡一边跟围观群众闲聊，一边打听守一道观的事情。结果发现它的口碑还是不错的，男女道士都是分开居住，除非在道观任了职，否则平日跟着自家师父各自修行。
一般出家的道士会学习道家的经书、符箓以及打醮仪式等，只有经过了严格的学习，通过了考核，才能成为正式的道士，被授予相应的号。
当然，不出家的道士也可以自己取号，平日也只学习一些经书，并不会进行系统的学习。
妙真能出现在打醮仪式上，证明她是正式出家的火居道士，要收唐清满为徒，自然也不会放任她去当散居道士。
唐斯羡光是想象唐清满以后束起发冠，在祭坛上一本正经地念着咒语、做着法事，她怎么想都觉得怪异。
不过从它有朝廷的文书、以及相对完善的管理制度来看，也说明了守一道观不是那种藏污纳垢的地方。
等她从守一道观回去后没多久，唐赟便为此事登门了。
作者有话要说： 不知不觉快40W字了，进入了正文完结倒计时（正文努力九月完结，番外还有几万字慢慢写）
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因为新文还没想好写哪本以及写什么，就做个问卷调查吧，大家下一本想看什么（可以看专栏的预收题材，也可以说出自己想看的类型，我写完这本后，琢磨一下写哪本）
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第98章 良夜
唐思海的事情在唐家内部引起了不小的骚乱, 唐赟为了安抚族人，为此紧急召集了各庄的庄首等回来开族会。
因偷攒私产这事在家族内部一直都存在，毕竟唐家每到灾荒年, 往往食不果腹, 加上平均主义让部分勤劳的族人产生了不满, 因此偷攒私产的现象已经十分普遍，各庄只能睁一只眼闭一只眼。
可这事最终还是闹开了, 原因是族内有互相看对方不顺眼的人先借着唐思海这事揭穿了对方，对方为了不被族里惩罚, 也揭发了更多的族人攒私产的行为。这一闹, 家族掌权者们想睁一只眼闭一只眼都不行了, 为此唐赟忙得心力交瘁。
他并没有要求各庄将偷攒私产的事情上报，毕竟法不责众，他若是责罚了这些族人，想必会引起更大的矛盾。可不责罚也不行，若是放任他们，族人就会视族规为无物, 会效仿那些人偷攒私产。
于是他让各庄严查损害族产的行为，比如私自典卖田产。
这件事损害了家族的声誉和利益，族内不可能轻易揭过去, 所以这事吩咐下去后，各庄都没有推脱的。
等手头上的麻烦处理完后, 唐赟这才来找唐斯羡谈判。
这次他不再以让唐斯羡回唐家为谈判筹码, 毕竟唐斯羡都已经改名明志了, 他若还是自负地认为唐斯羡会在乎唐家的位置，那自己无论如何谈判都只会输。
而且说谈判也不太准确，他眼下想要稳住唐斯羡, 别让她再在唐家的事情上火上浇油就行了，剩余的，等他处理完唐家的内部事务后再说。
所以他开口就是跟唐斯羡诉说唐家这两三百年来的发展，说唐家是如何从一个小家族，衍变为如今天下闻名的大家族的。而且唐家是朝廷用来规范百姓的典范，是万万不能出事的，若出了事，对朝廷而言也是十分难堪的事情。
唐斯羡虽然巴不得唐家散伙，可也没有丧失理智，她清楚唐赟说的是实话。皇帝之所以一而再再而三地称赞唐家，朝中的大佬们任职途中也会到尖山里唐家做客，就是因为朝廷需要一个让百姓都像唐家这么安分的典范。