撒鲁尔带头笑了起来，宫殿中便响彻一阵嘲讽的笑声，果尔仁满面嘲意，唯独轩辕淑环却若有所思地看着我。
这时殿外进得一人，手捧锦盒，却听侍丛大声报道：“大理王的使者晋献释加摩尼佛手指骨一节，恭祝神圣女太皇陛下圣体安康。”
座中有很多西哉他国使节，西哉诸多佛国，听到大理王晋献佛指骨一截，当座众人大多激动地跪拜在地，虔诚地口中念念有词。
大理乃是南诸名的佛国，多少君主禅位出家的数不胜数，段月容也说过，佛骨是大理的至宝，看样子，段月容等急了，是想先礼后兵。
然而在这个时代的突厥，佛教刚刚开始在帝国内盛行，但其规模远非西域诸国奉为国教可比，女太皇尚佛，闻之幸喜地站了起来，下殿对着装有佛骨的锦盒拜了一拜。
旋即吩咐将佛骨先奉入寺中，直待吉日迎入突厥的佑光寺。
座中有一个同阿米差不多大的青年站起来，好像也是以前玉北斋十三骑中的一个，地位仅次阿米尔，叫做卡玛勒，他向女太皇贺道：“启禀女太皇，此乃是突厥帝国的大幸，卡玛勒请求女太皇陛下和可汗陛下，将佛教尊为国教，好让祥瑞永远照耀我突厥的糙原。”
另一个头发稀huáng的老者却上前道：“卡玛勒梅录说得好，只是若是让释加佛进入帝国的糙地原，让我们古老的腾格里身在何处呢？”
此言一出，众人窃窃思语，场中的舞乐也悄悄停了下来，闪到偏处，殿中的争论渐渐激烈起来，以阿史德那卡玛勒为首的礼佛派，认为如今西域诸佛国归附，主张广立寺庙殿宇，传播佛教，以佛治国，安抚诸佛国的人心，并且应当积极研习汉文化，筑城修仪，让人民改变生活方法，让西域走向繁华富裕。
而那个老者，乃是突厥右厢察也是突厥有名的保守派领袖之一，骨咄禄，却同卡玛勒完全相反，认为佛教不堪为国教，而且突厥既然称霸西域，便当让附国改从突厥的习俗而不是突厥去跟从佛教。
我稍稍往后退，腿脚还没有从酸麻的壮态中恢复过来，我悄悄挪到最后一排的座塌上坐了下来，好在辩论人群的不断加入，众仆专心聆听，渐渐往前移，根本无人理会我。
我皱着眉头，揉着腿，惊觉一双酒瞳闪了过来，却见非珏看着我笑意盎然，我愣了一下，是明明在场众人面红耳赤地讨论如此重要的民生国计，为何他这个作皇帝的反倒毫不在意呢？
我疑惑间，他却对着阿米尔附耳说了几句，不一会儿，阿米尔就冷着脸给我弄了份同在座客人一样的吃喝，无非是牛ròu羊ròu奶茶之类的，却更为jīng致，我给我自己倒了一杯酒，向他举了举，微弯嘴角，表示谢意，他微讶，但立刻学着我看似淘气地对我举了举杯，看着我笑意更浓。
“陛下，女太皇在问您的话哪！”忽然碧莹唤回了撒鲁尔的凝视，她那褐色的目光瞥了我一眼，在水晶华灯下折she着冷冷的光，我这才注意到，何时大殿上的所有的目光齐刷刷地转到我和撒鲁尔的身上。
“哟，母皇陛下，这个学问可大了，“撒鲁尔挑了挑眉毛，慢吞吞地站起来对女太皇阳光一般地笑道：“果尔仁叶护乃三朝元老了，孩儿倒想先听听他的意见。”
女太皇的目光一闪，然后所有人的目光又刷刷看向果尔仁，果尔仁慢慢站立起来，来到中殿，颀长地身形挡住了古老华丽的窗棂的图案，阳光在他冷峭地脸颊上斜斜地投下一片yīn影，唯见灰眼珠如银境一般清亮：“在老臣回答这个问题前，老臣想请问两位尊贵的陛下及众位一个问题。”
“请问两位陛下及各位是想我们的突厥变成一把称霸天下的利剑还是一把日益生锈的钝刀？”
“果尔仁，”女太皇哈哈大笑起来：“你还是和以前一样，每次回答问题之前总要先卖个关子。”
果尔仁淡淡地笑了，看着女太皇的脸色和蔼了起来，柔和了他脸上刚硬的线条，竟是我这辈子见到过最温和的表qíng，
“真正明知故问，”女太皇微笑道：“我与陛下在座所有帝国的武士都希望突厥成为一把称霸天下的利器。”
“好！女主陛下圣明！”果尔仁一整面色，继续说道：“我大突厥自阿史那神láng哺育的祖先传至今共历十一帝，先帝在时人口只及东庭人口的百分之一，所以能与东方富庶之国相抗，正在于腾格里赐于我们的游牧生活，我们的毡房如羽毛轻便，我们无须像汉人那样辛苦耕作，四季cao劳，肥美的糙原令我们的牛羊健壮无比，自由的马上生涯令我们的子民健壮骁勇，腾格里的子孙是神猎手的后代，糙原最伟大的勇士，当我们需要更jīng美的食物，布匹，或是更多的奴隶，”他一指殿中一个汉人奴隶鄙夷道：“便可以进兵抄掠，当我们的敌人前来，则可以窜伏山林，即便汉人的军队如牛毛，即便大理步兵再甲于天下，又怎能奈何我们腾格里的子孙呢？”