那换个方向，先找一个自己人，然后将他放进朝里面，这样的人品比较有保障，出事了，他一般还是会站在自己这一边，有事也会先透透风声给自己，这样看上去安全多了。好果是一个有qíng的人，他还会念在你将他推上一个好位置，将你当恩人看，这样做好像很不错，花的钱也不会太多，只要花上一笔进门钱就行了。
于是安安将方向放在找个自己人放进去人选？自己？一定是不行的？子奕，算了，母亲不准不说，万一给什么人认出也是一个麻烦。
其他人选也就只能在认识的人里面选了，首先得认字，如果有点功名就更好，那人选就只有方东一人，但是他那个温文的样子适应得了那冲满着厚黑的官场吗？
但是除了方东，好像没有人选了？
如果不着急，等一下，方南也是一个可以考虑，但是一个阳光的个xing，又能在那黑暗的官场里生存吗？
推这两人入官场，见识那人xing黑暗的一面，是好，还是坏？自己这样做，对不对？
安安不断地问自己，她找不到一个很好的答案。
再过了几天，安安就将这一个想法丢到一边去了。
因为方东的亲事定了，就是方陈氏与江何氏商量的那一家，家住陈家村的关家。
原本村长家有喜事，与安安的关系也就是送送礼，是时候了，就去恭喜一声，吃一顿喜宴就是了，但是方陈氏说方家有今天江家有很大有功劳。也是，当年方行家因为要送小孩上学，生活可是到了要节衣缩食的地步，但是因为安安做酱才带给她家富足的生活，所以这一次，难得这一次，这样的大事，当然请江何氏过方家走动走动，让安安帮忙，其实就是让安安学习学习人qíng世故，结jiāo村邻妇女学习与村邻和睦的最佳时机。让子奕与村里男子多多相jiāo，有事也有个人可以帮衬，gān活也有人。
其中村长家有喜，一个对村民好，公正的村长家的喜事，村民的礼节更是做足，方陈氏更是借着这一个机会让安安事事留心，样样学习，力争将来做一个面面俱到的好媳妇，村里女子的典范。
在江何氏的角度，这样的人qíng力练，对于安安这个小鬼也是有必要的，特别是对与人相处，如何做到面面俱圆，不失礼人，也不失礼自己更要显示出什么叫做闺秀的风采安安很是头痛。
白天，要到方家帮忙，什么收礼，谁送了什么，用本子记着，然后跟据与方家的亲梳关系，当然这个得问方陈氏，然后是回礼。接待街芳邻里，上茶，上点心，上瓜果，听说村里的八卦人qíng，小心应对，既要保持笑容，又要小心应对，时不时回上一两句不算八卦的八卦，最好是说上几句赞美，夸奖一下小孩的聪明，媳妇的贤良。
夜里，听江何氏评点自己白天那一点做得不足，不够得体，不够大度，举止失礼。与谁的对话出现的错漏是不应该的，与谁的谈话不深入，让谁坐在那里感到无聊，没用心。
安安每当听到江何氏的训说，心里不其言说会想到，我为什么要做闺秀，要做淑女，为什么？
为什么？
但是自己问完之后，安安还是死死地气的对自己进行了改进。
一进方陈氏的家就堆起招牌式的，带有职业水准的不露齿的笑容，这里是古代，不是现代，现代的标准笑容是笑的时候露出上下各三至四只牙，这就是职业的标准笑容，但是这是古代，讲究的是笑不露齿。但是既要不露齿，又要显得你笑得很人亲和力，这个笑容安安对着镜子练了很久，最后，笑的时候眼睛微微的眯一点，嘴角微微上翘。
这个标准很笑容觉得江何氏的喜爱，说安安的笑让人觉得她很有规矩，很得体。
安安的感觉是，皮笑ròu不笑，脸部僵化很难调。
人能躲就躲，不是说要收礼和回礼吗？咱收礼收慢点，记录记慢点，回礼也回慢点，上茶也慢点，样样都慢点，也就显得自己处事有条理，不慌张，有大气，这也能深得江何氏的赞赏，但是也就是这个慢点那个慢点，安安就不用坐在厅里听着众三姑六婆说着谁家刚添了小胖子，谁家一连六胎都是女儿，谁家男子打媳妇，谁家媳妇好吃不愿做，谁家婆婆难相与，当然也有谁人进城赚了钱，谁人又买了新田，谁人得势又得权……
见着一行闲人不断喷着口水沫子，安安当然是勤快地上茶添水了。江何氏只是坐在一边听，点点头，笑笑不答话，但是于是安安的这一份勤快。她听到那些三姑六婆的赞赏觉得自己特别有脸子，对于安安的表现也就没有太多的批评了。