审言平静地说道：“欢语，人常说善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。你也常说人要为自己的行为负责。那么发生的事，肯定就是果。杏花的继母说儿子死去是因为自己没有善待杏花。我当初对她不喜，直面相拒，自然招惹了后面的事qíng。可见就是不是前世的报应，也算是现世上天对我不为善行的惩罚……”
我出汗，知道他虽然表面冷静，但实际，这是他另一个心结，我紧张地思考，终于找到了一个逻辑上的模糊之处，问道：“审言，什么是真正无法摆脱的痛苦？是身体上的痛？还是心里的苦？再或是灵魂的绝望和死寂？”
他想了想，说道：“当是灵魂的死寂。前两者，当时难受，可过后都能摆脱。”
我点头说道：“审言，我觉得人们把恶报只看成了前两者，所以这世上，无辜被欺凌的人、莫名遭难的人反而成了罪有应得的人。如果把苦难都看成恶报，那对受难者是多么冷酷无qíng。其实，身心的痛苦，往往是对灵魂的淬炼。我们从中得到的益处比平时要多许多。而真正的恶报，是灵魂的沉沦。那些人，有时有身心的痛苦，可有时也许没有，但就是满怀了无穷的恼恨和黑暗，没有一日能得平静。他们生命中，没有要珍惜的人和事。他们心中没有爱和宽容，也无法真的得到别人的爱和尊敬。他们对过去，总是充满怨恨，对现今，是不满，对未来，是恐惧。这样的生命，是多么绝望和无聊。审言，告诉我，在你最痛苦的时刻，你是不是依然觉得你的娘爱你而你爱你的娘亲？”
他点了下头，低了眼睛，我知道他心里难过，忙说道：“审言，只要心里有那样一份想念，灵魂就没有死。痛苦反而让那样的爱更深地刻入了你的心，所以，你受的，不是恶报，是你选择的磨炼呀。”
他不抬眼，淡淡地问道：“难道恶报是人心自取，而不是上天降下的惩罚了？”
我们相处已久，我已经能从十分细微的地方，体会他的心qíng。他虽然语气淡泊，但他的呼吸几乎停止，我猜这是他十分关心的问题。他的父亲从小nüè待他，他刚才甚至说他受的那些苦是恶报，难道他以为如果有神明或天道，就会像他的父亲一样？充满惩罚yù？我又恍然明白了他的一个系列思维方式：他对他父亲的理解，渗入了他对天意、对至上权威的理解。他天xing不屈，竭力反抗，可那时他一口一个“天就惩罚了”他，说明他还是认定上天能随时粉碎他的快乐，还是担忧天意中有与他作对的因素。这何尝不是他心中的另一个负担？
我好像在走钢丝，一点误差，都会让他重入那种消极。我在脑中转着圈想怎么说服他，眼光落在他书案上的几块小石头上，不禁想笑。言言自从那些在这里学了写字，就常来，总要在审言膝上写字。大概为了表达对书案占有或者对审言的感谢之意，每次来，都带点东西放在案上。有时是块小石头，有时是个小树枝，有时是糙叶，还有一次，是个死了的毛毛虫。我要把东西都扔了，可审言说留着石头，省得言言问起来，无以为对。所以，审言书案边上，就有了一排小石头。
我问道：“审言，如果言言犯了错，你会打言言吗？”
他立刻抬眼，“当然不会！”
我笑，“你会怎么样？”
他大概觉出我在设圈套，垂眼道，“当然好好对他讲。”
我问：“如果他不听呢？”
他回答：“那就让你对他讲。”
我笑了，“你倒会偷懒。”我接着说：“假如，我讲了，他也不听。还离开了家，犯了个大错，死去了。你如果有能力主宰他的生死，是想让他死后受尽摧残，在火中哀号，永不能超生呢？还是应他的请求，让他回来，再活一次，看能不能不犯这个错误？”
审言答道：“当然让他回来一次。”
我再问，“如果他回来了，可还是没改，gān了同样的坏事，你会再给他机会吗？”
他点了下头。我问：“你会给他多少次机会？十次？二十次？”
他轻声说：“无论次数，直到他不犯那个错了为止。”
我问：“为什么呢？”
他答道：“因为我喜欢他，我不相信他会那么坏。他不犯那个错儿，就会活得更好。”