好吧，又算一个物种分布不同的原因，每天中午抽出一点时间，晚上抽出一点时间，乘着孩子们睡觉的时候完成的，因为可利用时间不多，所以成品也不多，就算有诺恩帮忙，一个月的时间内也只做出16把。
不知道其他部落有没有做出这种扇子的，不过就算对外销售不出去，还可以内部消化嘛，本部落内还没谁家有羽毛扇子呢。连续做了这么多把诸葛扇，林俊琪想到了另一种折叠扇，材料可以用竹片代替，如果销量好，等冬天在家没事的时候看看能不能做出来，羽毛扇子好虽好轻归轻，鸟ròu实在太难吃，他实在不想再吃了。
两个孩子分配到了新任务，两人在家门口玩，如果有人来看屋外木板上的物件，就去喊诺恩或林俊琪。其实本来是不需要这么做的，屋外板子上的东西只要这么放着就行，其他部落来的人如果想买，就会去敲院子门，然后主人家就会出来jiāo易。
林俊琪是没事找点事给孩子做，逗孩子玩呢。
刚开始两个孩子表现得非常负责，坚持了两天就不行了，因为来看物品的shòu人真的不多，两个孩子呆在一个地方不能跑就觉得不耐烦了，一会儿回屋里来一次要喝水，一会儿回屋来一次要撒尿，最后不gān了，闹着要和林俊琪玩123木头人。
日子就在和孩子们的欢闹中慢慢度过，转眼七十多天过去了，出去的族人们回来了。
诺恩让人带了三块大一点的火石，一些小些的火石，用一个石头盒子装了一盒。另外还有一些鱼gān，几颗大珍珠，都是诺恩带回来给林俊琪的。
鱼gān是大湖部落那边的特产，15公分左右，扁扁的身体，没什么鱼刺丝骨，放碗里蒸熟了吃，ròu很有嚼劲，越嚼越香。这种鱼gān多是大湖部落自己吃的，外卖的不多，毕竟产量就那么点。
珍珠也是大湖部落带来的，两颗有鸽子蛋那么大的珍珠，一黑一白，剩下五颗就如大拇指甲盖那么大。
东密林部落附近有个六个比较大的部落，分别叫西密林部落，位于密林西部，生活习xing什么的基本和东密林没什么差别，物种、植被分布也没有太大区别，人口要比东密林少一些，4000多的样子。大湖部落，附近有很多湖泊溪流，以鱼为主食，擅长养鱼鹰，也会养殖珍珠作为装饰。西山部落，也被称为火石部落，就是盛产火石的地方，在火山周边的山区居住。平原部落，居住在大糙原的部落。山林部落，居住在山上的部落。沿海部落，居住在海岸附近，这个部落东密林很少会去，因为距离真的很远，但这个部落的人口比东密林多很多，据说有上万的样子。
小点的部落也不少，但人口最少在1000左右，这基本是部落人口最少的底线了，人口太少的话可能会有猛shòu群袭击，除非部落占有地形优势。
除去路远的沿海部落，其他五个部落是每年都会经过的部落，途中如果遇到小些的部落，也会进去落脚的。
每年的跨部落jiāo易，除了相互换取有用的用品，也带有问候探望的意思，相互了解一下各自的发展qíng况，以及周围有没有什么大事发生。带回的东西里，有些是实物，有些是一些图纸，是其他部落实用的工具或物品，因为不方便整个带，所以直接将制作图纸带回来。也就是说几个大部落基本都是在同步发展的，至于沿海部落，虽然很少会去那边jiāo易，但每年沿海部落都会派人来其他几个部落一趟，所以发展也没有落下。
jiāo易结束后，天气更舒适了。孩子们已经能通畅的说完一整句话，虽然在用词上常常让人哭笑不得。‘
苏州的小身板长得结结实实，诺恩开始带着他练习一些狩猎的动作，先从shòu形的本能练起，院子里常常能看到一大一小两只时而匍匐前进，时而跳跃，时而做撕咬状。苏州学习的时候，扬州就闲了，成天拉着林俊琪闹，要唱歌，要游戏，林俊琪就教他做纸张，让他帮自己拿这个拿那个，小东西倒跑得很开心。诺恩给他做了个小棉布绷子，他居然一板一眼跟着学做出了纸，虽然那纸厚薄不一。
林俊琪又削了两支长条炭，用纸条包起来做炭笔，教孩子们在纸上画画。原本只是在地上写写画画，完成的作品被一顿踩就没了，现在能在画完后将作品保留下来，扬州的兴趣大大提起，苏州在院子里扑腾的时候，扬州就在院子里写写画画，为此林俊琪又让诺恩给做了张小桌子。画完后不要的纸，林俊琪拿反面用来擦屁股。