因为怕刘文担心，这些事，英儿也没有在信中说，直到找好了房子，搬了家这才去信，而这时，郑定辉已经到了前线，刘文已经进了工部，弄出了地雷，进出也都受了限制，见信中说家中都好，也就没有太过担心，想着他们那边，最多也就是多花点钱，上点当，只要他和郑定辉这边没有差池，总不会有大错的。
事实也的确如此，虽然有诸多的麻烦事，但最后他们还是有了一套相对来说比较满意的房子，三进的院子，十几间房屋，有专门的井，专门养牲口的院落，而因为刘文有了功名，院墙还可以再加高。
松花蛋、变jī蛋的生意现在是不好做了，但他们当初的积累还在，当时离京的时候也没少带银子回去，现在就算几年不生产，一般的开销，也能维持住了，这日子，本来应该是平和而又舒适的，原本，也的确如此。
英儿年岁渐长，管家的能力也越来越出色，来到城中闲了，还和刘茶花商量着要开一个杂货店，卖卖络子、荷包、绢花之类的东西，他们受刘文的影响，在事先写了计划，做了预算，就准备着等过年后实施。当时刘武还在家中做木活。
刘武当初在村里的时候种地，来到县里显然不可能每日再跑回去忙田间的农事，好在他当初也跟着花有才学过木匠、瓦匠的技术，虽说手艺不怎么样，做一些粗笨的家具还是可以的，反正家中也不指着他这个维持生计。
他们兄妹俩，带上刘茶花、灿儿，乃至小丫头青儿以及其他的几个家人，这日子也过的和和美美的，除了担心刘文和郑定辉，和日子有些苦闷外，也没什么烦心事。
花婶的到来，令他们很是欣喜，特别是英儿，她可以说是在刘武和刘文的照顾下长大的，虽说他们两个都对她疼爱有加，可到底是两个男子，在刘茶花没有到他们家之前，花婶在某种程度上起到了母亲的作用，但是哪知道这次花婶却是向他们宣传观音教的，而且不知道怎么说的，竟把刘武也说动了，开始刘武还只是早中晚念几句菩萨，平时该做什么就做什么，等出了正月，木匠活也不做了，也不外出和朋友喝酒了，每天十二个时辰，恨不得有八个时辰都是在烧香念菩萨，若是有哪天少了，也是要和其他教友去宣传观音教的好处。
他自己信了，还带着青儿也信了。
因青儿是早年就到刘家的，英儿一直把她当个小姐妹对待，不过感qíng再怎么好，青儿也是丫头，繁重的工作不说，倒茶递水洒扫这样的活儿总是要做的，可信了这个观音教之后，青儿就什么也不做了，每日就和刘武在一起念菩萨，这孤男寡女的共在一室，这名声自不可能好了，可两人非说他们是教友，是信徒，说他们有jianqíng关系的，全是思想龌龊。
被bī的急了，刘武甚至说要娶青儿为妻！
青儿一个丫头，不说身份上，就是律法上，他也不能做刘武的正妻的，否则被人告上一状，连刘文郑定辉那边都会受影响，可不管英儿怎么说，刘武就是不听，还说自己信菩萨，也是为了让菩萨保佑刘文和郑定辉，英儿无奈，最后也只能什么都不做了——现在只是不好听，若真让刘武娶了青儿，那问题才大呢！
有了青儿这个前例，英儿也只有让刘茶花留意，家中若再有要信观音教的人，不管是否真信了，都要立刻赶出去，万不能让家中的人，都成了观音教的信徒。
“若是大哥在，又要怎么做呢？”
想到刘文，她再次叹了口气。
第146章
此时远在千里之外的刘文，当然没有想到家中竟出了这等事，他在衡州的时候，倒也隐隐的听过一些观音教的名头，但那个时候，观音教还不是太兴盛，而且作为中央所在地，这种宗教名头也不显，他当时听了也没有太放在心上，更没有去担心家中。在他想来，对宗教的信仰，除了像中国这样的祖先崇拜，或西方的基督教这种已经融进了文化生活中的之外，总要是有原因的。
而这原因，大多还是自己心灵的脆弱。比如渴慕什么东西，比如受到过什么打击，比如对现实生活有什么不满。刘文自诩治家不错，刘武英儿也都识字读书，家中又不缺吃少穿，当然，在他想来，刘武和英儿都是心志坚qiáng的，刘武也许要差点，可他是个老实木讷的，又怎么会想那些虚无缥缈的事qíng？后来他过了柳江，要忙着兴建工部的作坊，研究热兵器的应用，虽然还是会时常给家中去信，可自然不会再想到在信中去叮嘱万万不能信教，再加上路途遥远，英儿又怕他担心，所以他还想着家中一切安好，没事的时候，还有点发愁英儿未来的归宿。