只有刘桢幸运地被允许留了下来，她很乖巧地坐在父亲怀里，从头到尾没有打扰大人们说话，更没有按捺不住伸手去拿案上的小菜，所表现出来的安静稳重让家里也已经有孩子的许众芳和安正啧啧称奇。
许众芳指着猪耳朵问她：“阿桢想不想吃？”
刘桢：“想。”咱要实事求是。
她再有自制力，快半个月没闻到ròu味，唾液已经开始启动快速分泌程序。
许众芳逗她：“那你叫我阿父，叫了之后就给你吃。”
刘桢很有骨气地摇头：“不。”
许众芳：“为什么？你不是很想吃吗？”
刘桢眨眨眼：“富贵不能yín，你本来就是叔父，阿桢不能因为想吃，就罔顾事实呀！”
此言一出，许众芳差点没笑断气：“哟，还富贵不能yín！就一碗猪耳朵，也能叫富贵！大兄，你这女儿可比我家的有意思多了！”
安正却皱起眉：“阿桢，你怎么会知道这句话的？”
刘桢：“我听大父说过的。”
刘家据说是尧帝之子监明的后裔，祖上还曾任过西周的要职，当然，要是这么算起来，中华大地十有八、九都是三皇五帝的后裔，不过高祖父刘蕴在世时，不仅是三老，还担任过乡学的先生，至今刘家大屋那边还有不少祖上遗留下来的书简，这在一个书籍匮乏的年代，是十分宝贵的财富，所以把一切都推到祖父那边总是没错的。
安正对刘桢正色道：“阿桢，以后不是在我们面前，万勿乱开口，富贵不能yín这种话，更是少说为妙。”
没待刘桢发问，刘远便道：“这是为何？”
安正：“大兄莫不是忘了，去岁秦皇下令焚书的事qíng了？”
刘桢原本还有些迷糊，没想到自己像所有穿越者一样秀了一把，结果非但没有被夸奖，反而得到郑重其事的告诫，又总觉得自己好似遗漏了什么，直到听见这句话，才终于想起来，是了，自己身在穷乡僻壤，消息又不够灵通，日子一久，竟然忘了这个时期历史上接连发生的两件大事！
去年焚书，那么今年就该坑儒了。
焚书，焚的是啥书？
民间收藏的《诗经》、《书经》，以及各种法家之外的百家书籍，其中也包括刚才刘桢说“富贵不能yín”这句话的来源《孟子》。
当然上有政策下有对策，全国范围那么大，总有漏网之鱼，加上六国本来就不忿秦皇统治，偷偷藏起来的也不是没有。像刘桢就见过她大父家还藏着一卷《道德经》，以刘家在向乡的地位，刘祖父自己不拿着书去jiāo给官府，官府也不可能跑到刘家来抄家搜查，有些典籍就这么幸存下来。
作为重点打击对象，儒家学说跟焚书诏令的发布有直接关系，别人有没有私藏，安正管不着，但一个小女孩说出孟子的话，如果被有心人听见拿去作文章的话，是很可能招来祸患的，所以他才告诫刘桢不能胡说。
在明白了前因后果之后，刘桢只能感叹一句：在古代活着可真难啊！不仅没得吃，没得玩，说话还得小心翼翼。这让她想起后世总有些人抱怨言论不自由，可他们总没有因为说国家这不好那不好就被抓起来吧，换了在秦代试试，都不够死上一百遍的！
高调地死和低调地活，刘桢果断选择了后者。
穿越有风险，说话须谨慎。
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作者有话要说： 1、俺发现很多人都不看文案，这文背景是秦朝，秦朝之后就是架、空！
2、关于焚书坑儒，焚什么书，坑的什么人，有好几种说法，由于史料不全，引发后世不少争论，这里采取了其中一种，也是我认为比较合理的一种。
3、友qíng提示：如果大家穿越到古代，尤其是秦朝焚书坑儒之后的时间段，千万不要乱说话，金手指也不能随便乱开，那种几岁小孩就引经据典让长辈惊艳的场景只存在不负责任的YY小说里，要是在公众场合随便引用法家之外的名言，后果是很严重的哟。。又比如说，如果你穿越到了汉武帝死了奶奶之后的时期，在公众场合大肆宣扬道家的名言的话，传到皇帝耳朵里，人家也不会重用你的了。所以这个故事告诉我们，见神马人说神马话很重要。。
☆、第 4 章
刘桢一直觉得秦始皇的一生可以用一句话来概括：一个在错误的时间做了正确事qíng的杯具。
拿个简单的例子来说，秦朝最为后世所熟知的政策之一“车同轨”，不仅是单纯统一车轨车辙的标准就算了，而且还在全国范围内开辟新的道路jiāo通，包括水路和陆路。众所皆知的灵渠就不说了，从东边的燕齐到南边的吴楚，嬴政大爷硬是让人铺出一条临海的驰道，甚至还制定了严格的标准：道广五十步，每隔三丈就种一棵青松，道路全都必须用铁椎夯实。除了这条驰道之外，在北方，为了抵御匈奴，秦朝还修筑了另外一条长一千八百里，开山劈岭的直道。