哦不对……莉莉丝现在只会冷嘲热讽了。
宙斯也是个不争气的东西，谢无期本意是借着这次机会，透露一些‘阿努比斯’的信息给他。
结果呢？不争气的东西！
早就忘记要解决这个案子了。
对‘监狱之子’的问话无疾而终，‘监狱之子’不配合的态度预示着他们只能另订时间。
腿上还裹着大娃x1的谢无期在夜晚前回到了家中。
小孩对他的东西都好奇地很，眼睛从踏入房门的那一刻起就没有停止转动，就差把每一件东西都扫描进脑中。
谢无期找出了案子的资料，一份份整齐罗列在面前。
时间过去太久，如果不是能抽取记忆的话，他都不能保证把那些都模糊得像一团乱糟糟柳絮的记忆找出来。
看，神力除了撕bī还是有很多用处的嘛！
资料上附带着的照片让他直皱眉，死者省钱都不约而同遭受了bào力袭击，这些bào力的痕迹各不相同。
参照死者的一些案底，可以发现这些痕迹都是仿照他们的犯罪经历。
比如性侵犯者被割去了生殖器，这种行为带有qiáng烈的性暗示，影she死者生前所犯下的罪过。
但无一例外的是，这种bào力痕迹并不致命，所有的死者真正的死因，都源于凶手gān净利落的一记扭脖。
颈椎被折断，压迫颈部大动脉，几乎瞬间就能使脑补缺血缺氧死亡。
扭断颈椎这一动作只发现在瞬间，看似简单，有蛮力就能做到，但实际却很考验技术。
这一犯罪手法的特殊性能推测出凶手具有很高的职业素养，很有可能为退役的前线军人。
前线军人经受的战场洗礼不在少数，他们的退役大多是由于在战场上受到了重伤。
这类退役军人有很qiáng的自尊心，但由于身体的残缺或各种其他问题会引起民众的同情，甚至是奚落。
这像导火索引起他们的控制型性格出现，不管是为了证明自己也好，也不管是qiáng烈的正义感爆发，他们骨子里的嗜血很有可能导致他们走上犯罪道路。
试想一下，一个人要靠近那些浑身都是bào力因子的死者，但不引起别人的注意，他需要做到什么？
他需要bào力的特质，让死者误认为同类；他还需要有一点颓废的气质，让死者放松警惕。
所以那些在战场上厮杀过，但现在已经或负伤或残疾的退伍军人再符合不过了。
同时，凶手在行凶后，会在死者胸口划出一个十字，并在十字形伤口上放置一枚白色的羽毛。
这是一种带着qiáng烈宗教色彩的行为。
十字伤口代表着掏出心脏，白色羽毛代表着玛特羽毛。
玛特羽毛在埃及神话中象征着‘正义和秩序’，经常被冥神阿努比斯用来衡量死者心脏的重量。
‘阿努比斯’的这一系列行为代表着：他认为自己是一名公正的裁决者，这些人都有罪，他的审判行为代表着正义。
这一点和‘监狱之子’的作案方式十分相似，主张‘以bào制bào’的‘监狱之子’也习惯在结束后，于死者身上留下铁爪抓勾后的伤痕。
在罗马神话中，大神朱庇特习惯化身为健壮的雄鹰。
这种极似老鹰抓痕的痕迹正是‘监狱之子’在影she自己是世界的救世主。
两人犯罪方式太相同，他们不难怀疑‘阿努比斯’就是在模仿犯罪，在向‘监狱之子’致敬。
‘阿努比斯’作案时，无时无刻不在表达着他想被承认的意愿，所以也有极大的可能会直接向‘偶像’表达自己。
他们以此为突破点，想从‘监狱之子’身上得到一丝半点的蛛丝马迹，但事与愿违，‘监狱之子’一点也不比‘阿努比斯’好搞。
谢无期倍感头痛。
太阳xué忽的一凉，他怔忡抬头，就看见合体版的青年站在自己身侧，正在他额角细心按压的手正是他的。
“你怎么来了？”
大娃也就算了，连宙斯你也越狱了，那明天科罗拉多州不又要炸了？！
#急报！急报！夭寿的监狱之子越狱啦！#
可能知道回答‘想来找你妖jīng打架’会被揍，青年抿唇露出一个极似纯良的笑容，手下动作不停，义正言辞地回答：“来查案。”
谢无期很想说：那你看资料别看我啊大兄弟！
他把那叠资料推到青年眼前，做了个‘请’的动作。
青年吸吸鼻子，装模作样地把资料收入手中，看似认真地阅读，只是目光时不时扫上谢无期一眼。