“东瀛人简直欺人太甚，怎么能肆意侵略别的国家呢？”王程彦愤怒地说，“还找了个什么破借口，说我们炸死他们一个士兵，所以就要对华夏进行军事gān预，是可忍孰不可忍！”
这个时候的东瀛人的确是很可怕的，至少对比华夏的军队而言，国民政府害怕真的跟他们打起来，于是gān脆guī缩到乌guī壳里了，美其名曰‘忍一时之气’。
这时的领导人还在九一八之后的第三天发表了一个著名的演说，叫《国存与存，国亡与亡》，可是内容却有种截然相反的意思，大体是说。
“我们的国家与人民此时必须上下一致，先用公理来对抗qiáng权，用和平来对抗野蛮，我们必须先忍住痛苦和愤怒，暂时用逆来顺受的态度来等待国际公理的裁决，而此刻的暂时忍耐，绝对不是屈服。等到国际信义和条约一律无效，和平绝望，一直到忍无可忍，而且不能再忍的最后地步，那么中央就有最后的决心和最后的准备了，到那个时候一定会领导全国的人民，宁为玉碎不为瓦全，用四万万人的力量，保卫我民族生存和国家人格。”
其中有一句话十分耐人寻味，他说要一直等到忍无可忍，而且不能再忍的最后的地步，那么中央才有最后的决心和最后的准备与之一战，所以在那之前严格禁止全国人民与日军发生冲突。
雪兰看完这些话后，就觉得很可笑，这个人一定没有读过她的《she雕英雄》，也许是因为这本书太过糙根，所以不少高大上的人都没有读过，如果读过，恐怕就不会说出这么一段话了。
雪兰预料的没有错，就在领导人发布了这个演说后，第二天《she雕英雄》就上了头版，因为这部小说了有一段话，跟这位领导人说的十分相似。
在戰国突然伐宋之时，就有这么一位朝之重臣站了出来，他文诌诌地说了一通，但内容基本就是，我们已经把戰国突然攻打我们的事qíng告诉了金国和蒙古等大国，他们会为我们主持公道的，所以要严禁我们的军队和戰队发生冲突，并对国民一致告诫，务必维持严肃镇定的态度，但是我们的朝廷也早就下定了决心，必要的时候会跟他们一战，绝对不会辜负国民的期望。
就是小说里的这段剧qíng，当初刚刚发表出来的时候，还被许多人评论痛骂。
不是骂这个重臣胆小如鼠，没有骨气，而是骂作者没有脑子，居然写出这么不合理的剧qíng，设定了这么不合理的人物。
金国和蒙古都恨不得瓜分了宋国，怎么可能帮你收拾戰国，那个重臣还是一步步爬到这个位子的呢，他会是傻bī吗？怎么可能下达这种傻bī的命令？他下达这个命令后，底下怎么可能没人反抗！历史书上那么多名臣将相都去哪里了？
所以当时很多人出来骂雪后山岚，说她不但臆造了一个戰国出来，还写了这样愚蠢的剧qíng，甚至有人猜测这段是不是被人代笔了，而且这一部分剧qíng也成为了后来很多人攻击她的靶子，他们认为这么可笑的剧qíng也有人看，竟然还被奉为奇书广为流传，可见不过是徒有虚名，实则一肚子糙包。
可是如今，就像被打了脸一样难堪，而且打的不是别人，正是城楼上挂着画像那位的脸。不要以为旧时代的总统没有在城楼挂过画像，人家当时挂的画像是后代毛爷爷的十几倍大呢，都没法挂，是像广告牌一样立在城楼上的，可显眼了。
许多报纸都接连发表了社论，而且许多都是关于雪兰这篇《she雕英雄》的。
“以前读《she雕英雄》，看到这部分剧qíng的时候觉得很可笑，还在心里暗骂作者思路幼稚，竟把某些故事人物写得仿佛三岁小孩一样无知可笑，而现在才知道，该被笑的那个人应该是我。山岚先生是最擅长写人的作家了，她的笔下无数人物，xing格千奇，每个都栩栩如生，又怎么会出现无聊随意的人物，果然大千世界无奇不有，该说山岚先生慧眼如炬，深谙无耻之辈是何形貌，对其人xing了解之深，当今作家，无出其右。”
“我们的政府只想宣誓和平，从国际上做文章，一连半月，大半东北沦丧，然竟无一舍死之人，就算跟外国说，也不过是徒惹耻笑罢了，他们会问，东瀛真的攻打华夏了吗？怎么没见你们打过一枪，放过一pào，伤一支部队，死一个将军？别人打我们，我们把脸贴上去，却又要同是刽子手的人来管管另一个的，悲哉，国之耻rǔ，叫我等今后如何对后世子孙启齿。”