晚上小马回来了，母马伸舌头舔舔自己的宝贝儿，嗯，好多小人类的味道。
小马没几天就在外面玩疯了，在外面可以撒欢啊，奔跑啊，和别的小马一起追逐啊。
每天一开马厩的围栏门，小马就迫不及待的出来了。
母马就站在围栏里慈爱的看着自己的宝贝儿在外面撒欢，和小人类玩耍。
就这样慢慢的被驯养了，相信不久就会骑上马在荒野里奔跑了。
而我们的族长大人，已经开始骑着小孔出门了，小孔长的可比花花大多了，打小就带着牵引绳，背带，因此换上背人的类似于马鞍的东西的时候，也没有多大的抗拒，再说，白伏城骑上去，对于小孔来说，也没有特别的重，已经习惯了。
花花现在倒被小孔超过去了，还没有他高，驮着妈妈到处去，也挺开心。
因为花花的后背是平的，按上虎鞍，平稳，所以让何清欢骑了花花。
小孔的是两只前爪在胸前缩着的，后背就相对要陡一些，快速奔跑起来就颠簸，就像现在旅游景点，骑鸵鸟，不安稳，所以就让白伏城骑了。
虽然有些时候闹小脾气，都想和妈妈一起出门，但是因为被栓上了口笼子，一拽，不高兴也得按着爸爸的意思前进了。
到了荒原上，可以肆意奔跑，去追逐那些马，牛，驴。
今年春天能逮到马，也和小孔跑的快有很大关系，因为人无论如何也是追不是马的啊。
追上之后，白伏城扔出绊马索，就绊住小马了。
后面的人跟上来，收尾。
没几天，小孔也喜欢跟爸爸出门了。
荒原上，看着自己满头白发的族长大人骑在两米多高的神龙上，追逐奔跑的野马，是个野性男儿哪个不佩服，不艳羡。
石晨光就是白族长的铁杆粉丝啊，是个男人就应该像族长大人一样，怎么可以整天坐在哪了打石头?简直不能忍!
白族长真不亏是我们神使大人的精神伴侣呢，除了他，谁能配得上!
很快春日祭奠就到了。
神使大人前一天晚上骑着花花回来了。
族长大人也回来了。
巫医阿姆让丝丝她们给神使大人准备了华丽的神使大人装。
艳丽的长长的野鸡的羽毛，根部用苘麻编制成环，变成了一个类似印第安人的头冠。
还有一串各种兽牙的项链，中间点缀着栾犀大人给的绿松石，蜜蜡。
还有剑齿虎的虎皮坎肩，虎皮裙。
果然在这个时代已经是最华丽的妆扮了。
白伏城一看自己的神使大人这幅妆扮，立刻就朝天敬礼。
当晚就压在神使大人身上，酱酱，酿酿，神使大人差点没咬死他。
这个人什么都好，就是不分时间地点和场合，好好的说着话就发情。
春天真是个发情的季节啊。
当夜在外面工作了很久的勇士们见到自己的老婆，很是激动了一番。
以至于，翌年刚开春的时候，部落里形成了婴儿潮。
一个月之内生了100多个婴儿。
族长大人也压着自己的神使大人狠命做了一晚上。
第二天盛大的春日祭奠开始了。
不是所有的人都可以去春日祭奠的，只有表现勇猛的勇士，各部门的首领，还有烈士的家属，分成各个方队，跟随在巫医阿姆的身后，依次来到北山坡上的烈士陵园。
现在这个烈士陵园已经平整出了一个四方形的地面。
中间是一个用石块堆起来的玛尼堆，前面有一块相对平整的大石头。
在东西两侧，各堆了一个猛兽白骨的京观。
肋骨，腿骨，头骨，交叉，叠摞，最上面一个是剑齿虎的头骨，一个是短面熊的头骨。
深陷的大眼窝，漆黑的窟窿，鼻孔也是窟窿，牙齿白森森的呲着。
在上午的阳光下，闪着恐怖阴森的白骨光泽，诉说着那场人兽大战的惨烈。
以后这里会逐渐扩大，逐年休整，部落里死了人，就都在这个周围埋葬，这里就变成一个部落墓地。
巫医阿姆带领众人在墓前站定，进行第一项，贡献祭品。
一头乳猪，一只乳羊，一只鸡。
第二项巫医阿姆念动了长长的咒语，好像一种少数民族的吟唱。
大体的意思就是，感谢天地赐予驯龙部落广阔的土地，肥美的牛羊。
感谢天神赐神使大人给这个小小的部落，让部落从此有了依靠和智慧。