当然大清国的人口多起来，政局稳定，来京城的人多，京城拥堵不堪，城市规划不堪重负等等随之而来的问题也是必须要解决的大事儿。
不是把京城扩建到两倍、三倍，或者盖高楼大厦就能解决的事儿，比如他上辈子的北京。
“此事后议，工部和画院把规划草图递上来，暂时还是严格管制，不允许违章乱建。”他需要认真思考怎么规划京城，再做决定，“朕这另有一事，废除人头税，估计大清国会迎来一批婴儿降生潮，诸位臣工有什么意见？”
皇上把他认为更重要的一个问题抛出来。
人口猛增会带来环境的过度开发，带来环境极度恶劣等等社会问题，非常不利于社会经济的可持续发展。但是在没有绝对的把握之下，他不想用华夏历史上曾经的“计划生育”，或者额外增收人头税的方法来控制人口增长。
伟人说“人多力量大”有着最朴素的真实道理。损失了接近半亿青壮年的华夏国在百年国难中可以撑过去，四万万五千万的人口基数是关键之一；残破贫困，建国百年之内华夏国可以站起来，十四亿的人口基数也是关键之一。
然而大臣们不了解皇上对未来的担忧。
华夏人的传统观点，宁可全家在温饱线上生存也要多子多福；免除人头税之后老百姓的负担大大减轻，心情大好，咳咳，基本上每家每户所生的子女数量都会超出他们的养育能力。
再加上国家安定政策好，自主拥有土地的人越来越多，废除了贱籍，工商特别是工匠们的好日子，外来人口的增多……随着办学和医学技术的进步，增加粮食产量进而可以养活更多的人口，人口的夭折率大大降低……
大臣们沉思片刻，都认为节制民间生育，至少是暂时节制。
施铨大人直接提议，“臣认为，一对夫妻三胎之外，当收人头税。”
吕宫大人跟着出列，“臣认为施铨大人的提议可行。或者可以让三胎都是女儿的夫妻一直免税生到有儿子继承家业为止。”
汉人官员一个个出列附和。满人官员犹豫之下，没有动静。
什么时候人多这种好事儿也是大问题了？
豫亲王皱着眉头，他理解皇上是担心小娃娃一呼隆出生的多，百姓自家养不活，更供不起他们每一个人读书，各地方也没有足够的学院，没有足够的夫子……流民增多，必生乱相。
可是，人多，多子多福，这是天经地义的。
皇上听着他们的言论没有表态，转而说起另外一件事，“现在大清国大发展，各地方兴集成市，间隙地种植中外花木，筹建各类作坊，很多心存善念的地方士绅设私人办学教导农户子弟识字学塾，此乃大善之举。”
“随着各地方兴修水利政策的实施，督促农户种棉饲蚕，各地方筑堤、挖塘、开渠，做风车灌溉水田，研究种田技艺……各种作物的亩产量都有望增高。”
说到这里，他想着几个折子上提到的“大块地之间开沟相隔，内渠纵横交错，宽敞可行船。既利于排涝排灌，又利于行人捕鱼……”，面上和声音里都带着笑儿。
“世人都说，大田多稼、以我覃耜、淑载南亩、播厥百谷，既庭且硕；农夫之庆、黍稷稻梁、乃求千斯仓。诸位臣工回去后都好好琢磨琢磨。”
皇上不想去提倡一家七八个小娃娃的生，计划着多多地宣传推广“优生优育”；皇上也不想去用强硬的办法控制人口增长，最多是加快避孕套和各种避孕药物的研究步伐，尽快普及速度。
生育权和不生育权，到底是不是人类本初的权利之一，是不是人类基本人权之一，太复杂到可以拒绝思考的思考。
低下的大臣们窥着皇上的脸色，琢磨着皇上的这几句话，模模糊糊地领悟到皇上真正的想法，“小娃娃出生多，想办法解决，直接下令不让老百姓生孩子是怎么个说法？”
豫亲王等满家大臣乐呵。中原人多，人满为患，其他地方需要人啊。他们恨不得大清国人多的遍布全球。
满殿君臣默契达成一致，没有再讨论。