6.而最初，我只是想讲讲我想说的故事，来去把我幻想的一切，讲给你听啊。这就是我的初心，我有一个很幼稚的想法想要讲给你，你愿不愿意陪着我，坐下来花上几分钟，仔细听一听呢？ 这个世界是一个玄幻架空世界。
在XX大陆, 人们在整体上大致可以分为两种人。
一种名为写手，一种名为读者。
这两者的身份并不固定, 甚至于随时可以进行转化活动。
XX大陆，全民热爱文字，文字充斥于她们的日常生活，以及互相战斗之间。
例如某天，在一个寻常的四口之家。
在早晨吃饭的时候, 小儿子因为挑食, 而不去好好吃饭。
父亲见了，看着那一盘花花绿绿, 菜叶子捡的干干净净，一个也不肯吃, 只有很多肉的盘子。
男人的眉头一皱，立刻吟诗一首《悯农》“锄禾日当午, 汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
这首出自唐朝李绅的古诗, 具有非凡的战斗力。
是久经考验，在广大人民之中广为流传的，“古典诗文学派”的经典攻击手段。
尤其是针对于浪费粮食的熊孩子，具有奇效。
但是, XX大陆可是不以年龄论英雄。
于是，小儿子立刻开始了自己的反击：“根据现代研究表明，亲子之间的关系, 通常是以父母不知道尊重孩子的意愿，强行进行捆绑行为造成的···
家里做的饭，从来都是你喜欢吃的，但是我不喜欢，你不知道尊重我的意见···”
原来，小儿子，出身于“新锐青春反抗流”，十分具有反传统的精神。
尤其是比起热爱引用古诗词的“古典诗文学派”，“新锐青春反抗流”则更加注重自我感受，喜欢引用XX科学研究，进行言语之间的辅助攻击。
毕竟权威性可以大大增加自身攻击力，和对周围围观读者的说服力。
不管这个权威性是来自于名人名言，科学研究，好词好句···
反正，只要带上了出处，就可以在比拼过程中，获得加分。
而一边的大儿子端着自己的饭碗，看着父子俩在那里唇枪舌剑，有来有往。
情不自禁的也开始了自己的创作：“XX年XX月，一父一子，于饭桌边，举箸进攻，有来有往，双方分别使出了无影脚，漂漂拳，幻影掌···
攻击不停，两双筷子大战的同时，还不忘了进行语言攻击···”
原来，大儿子本来是师从“古典武侠流”，尤其热爱金古梁温四大无上宗师。
比起其他大师，大儿子最心水的，还是古大师所塑造出来的白衣飘飘，仙姿渺渺的形象。
时常看着那经典古大师对话艳羡。
就是那种：
你来了。
你终于来了。
你不该来。
我知道。
可是你还是来了。
没错，因为我有我必须要做的事情！
那你可知道，你所想要帮助的XX其实是一个XX···
对，以上就是古大师的画风，里面的一种较为突出的，就是这种，一行一句的句式。
看起来特别帅，特别有逼格。
大儿子特别羡慕和喜欢，但是随着年龄渐渐长大。
大儿子深感自己的才华不足，写不出来这种文采逼人的短句。
再加上，随着时间推移，“古典武侠派”已经不如前些年那样，就业率极高，出门就能找到好工作，然后获得一批读者了。
因为，随着社会的发展和进步，读者的口味也是会发生变化的。
所以，在某天大儿子在看了很多搞笑武侠电影后，他悟了，改走“改良武侠风”。
结合武侠电影和传统武侠，进行了再次创作。就是这个创作结果嘛，很不好说，什么漂漂拳，无影脚，那都是看电影得到的灵感。