韩枫妻子的伯父原也是一个高官，伯父一家死后，他原是想接手伯父家的一切土地，但是因为张素主政朝廷，那些亡故宗室贵戚百官若没有直系血亲存世的，土地都收归国有。他派出奴才去五个地方接手伯父的共五六百顷良田，遇上张素的人都铩羽而归。这样的家族其实不在少数。
这明面上是一个嫉妒女子引发的案子，背后却早藏着不同政治势力的利益博弈。张素集团代表着似类封建王朝初期的均田制（或者说建国初似的部分土改）让百姓耕者有其田，休养生息；而韩家、王家等家族代表着封建王朝后期的土地兼并势力。现在的天朝，本来就是被张素“借壳上市”的，是新朝又是旧朝，矛盾不可避免。
对于神话世界来说，鸿钧要扩张，代表着下界的人间王朝必须处在上升期，否则国力无法支持不停地征战，所以天道需要的是封建王朝初期的状态久一些，以保障王朝战争的持续力——均田制稳定和休养生息越足，代表着将来扩张的潜力越大。
作者有话要说： 新春快乐！肺炎时期，大家注意保重！
我有个医生女性老友，说要被征召进那个武汉“小汤山式”的医院，希望所有医护人员保重。
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非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！： 这只是封建社会, 十年内也不可能到达资产阶级革命。就算是神话世界，中国的问题仍然不像英国, 英国的圈地运动也是土地兼并，那让农民失去土地，把土地与资本结合，带农民成了血泪工厂的工人, 暴力崩坏小农经济，提升了生产力。
中国的土地兼并只是一次又一次的农民起义打破旧王朝。别说是神话世界的王朝，就算是正史, 中国也从来没有资本主义萌芽。而天道给她的时候不够, 她最多只能种下种子。
分田地在现代都是正义和现实, 张素这时必然这么做。
背后那些暗流这时都没有走到台面上来, 却与现在要审韩樱诽谤案有千丝万缕的关系。
大理寺卿张正道：“郡主, 你要告韩樱诽谤, 可有证据。”
张素道：“自然有人证、物证。”
大理寺卿道：“呈上来！”
张素拍了拍手, 便有郡主府的家将送着说书的王师傅、韩樱贴身丫鬟萱儿、韩樱奶娘的侄儿周旺进堂来。
韩樱、韩枫、韩桐见了周旺都落入张素之手, 心中大惊，韩樱就看向韩枫求助。
韩枫道：“张大人，这萱儿乃是韩府偷盗叛奴，周旺也受了韩家驱逐, 不知怎么的就落入郡主之手, 他们对韩府怀恨在心，岂能为人证？”
张素道：“他们说说所知的事情，可不可信, 张大人和在场的百姓自会判断。真金不怕火炼，韩公子又怕什么？”
张正一拍惊堂木，问道：“堂下何人？”
三人各报姓名身份来历，然后各自诉说自己的经历。
先是周旺说起自己的姑姑拿了一叠文稿去书肆装作客商故意送给在荟香楼的王师傅，姑姑没有说是谁写的，而他也不识字。
王师傅的口供也合得上，然后交出了《桃花劫》的书稿。
丫鬟萱儿说出了今年过年后，韩樱就心不在焉，进书房也整月不要她在身边侍候，只有在二月中旬时，她才恢复正常，正是周旺送书稿出去不久。
萱儿又把那日被韩夫人召去，韩夫人、韩樱、李嬷嬷要绞死她的事原原本本的描述了。包括将死之际，有蒙面大侠出手相救，府内的下人全都看见了，门外的百姓也看见了，当时她的脖子上还有伤痕。
韩枫道：“你们都受强权威逼，早串通好了。那书稿分明是萱儿所写，我们韩家也有人证！”
说着，韩枫还请求带上人证，张正不好拒绝，就见一个丫鬟进来，张素道：“韩公子，此女又是何人？”
韩枫道：“这是与萱儿的同屋婢子。”