仙门修士从大荒山撤走的时候，销声匿迹了三年的灵隽法师披着紫袈裟入了皇宫觐见康佑皇帝，手上没有持着碧玦禅杖，却捧了一个紫檀木制成的盒子。
盒子里，装了三件东西。
一件唤作千秋卷，是一张四十寸长、二十七寸宽的空白画卷，画卷两端是檀木画轴，刻上了佛家梵文又用金漆描了一遍。
一件唤作如意笔，长约八寸，通体是淡淡的玉色，轻巧雅致，末端同样刻上了细小的经文，点以银漆。
一件唤作饕餮印，是一枚两寸高的方体印玺，似是由白玉所制，底下刻着饕餮兽纹，上方卧着一只同样的饕餮玉雕。玉印的四周密密麻麻刻满了经文，饕餮兽的下方踩着一个大大的“卍”字，描了一层红色的朱砂。
千秋卷只有作画之人真心所画之物，才能现于纸上，画花花开不败，画山山树永青，除非画者心意改变，否则画里画外都用不消逝，寓意永恒。
如意笔能探出人内心最渴望得到而又得不到的东西，为抱憾者挥一笔春秋梦，在梦里圆一生念想，寓意圆满。
饕餮印面上刻的经文最多，威力也最大，能够召唤附近的鬼魂精怪，敌人越多召来的鬼怪也越多越厉害，纵一人也可抵挡千军万马，这是灵隽法师为皇家练出的法器，寓意守护。
这三件东西，都是碧玦禅杖内的玉玦所化。
据说是灵隽法师将玉玦从禅杖内取了出来，分成了大小不均的四块，化作了四件东西。
至于第四件，书籍没有记载，便也没有人知道是什么东西。
再后来，圣禅法师从皇宫离开后，便自绝在了妖龙的坟冢前。
说坟冢前也并不正确，后来有人去过那里却并没有看见灵隽法师的尸体，据说是走进了墓穴之内。
灵隽一生普度苍生黎民，受封圣禅法师，度化神龙修成人形本是功德无量的事情，没想到最后名声损毁，人也没有留住，临死前竟还惦记着世人，将三件宝器送到了皇帝手里。
只是皇帝担心把东西都留在身边不安全，将千秋卷和如意笔都交给了别人，留了饕餮印在身边。
而这饕餮印供在了护国寺，最后跟着天玑门一起离开，一番兜转，到了傅鸣遥的手中。
十几年前，傅鸣遥确实在上万敌军兵临城下之前，就离开了孟平杉，后来孟平杉以一己之力尽歼城下敌军，闻名于天下，受世人赞颂朝廷嘉奖，却没有人知道，那全是这个唤作傅鸣遥的人的功劳。
饕餮玉印可借妖鬼神怪之力抵挡活人军队，可必须用生命作为代价。
明峤那个时候便知道了他手上有一件叫饕餮玉印的东西，也知道他时日无多被孟平杉接到了城主府修养，却没想到孟平杉竟然有办法从阎王爷手里抢人，一拖就是十几年的寿命，变成了今日人不人鬼不鬼的模样。
他曾多次劝阻孟平杉，可孟平杉冷着脸将他赶了出去，淡了和连云府的来往，因此外头才有了他们两人关系生疏的说法。
两年前明峤发现了大荒山的气息之后，四处查阅典籍想办法，一筹莫展之际，才想到了这位天玑门掌门的关门弟子，趁着孟平杉不在城主府的时候偷偷溜了进去找他。
正是那一次，他知道了大荒山的不寻常气息就是三百年前落下的妖龙残魂的气息，也下定了主意找齐那三件东西，让碧玦禅杖重现世间对付那妖龙。
或许是苍天护佑，傅鸣遥手里的饕餮印就是其中最大的一块碎玉，但他还不能把饕餮印交给他，只告诉了他另一样东西的下落。
那三件东西本就是同一块玉玦的碎片所化，互相之间能够有感应，孟平杉当年便用饕餮印感应出了如意笔的下落，才找上了林应，钻了如意笔的空子，让傅鸣遥能够活到今日。
老病者不愿受病痛的折磨，便想死在一场美好的梦中，如意笔其中一个效用便在于此，替病痛着画一场美到不愿意醒来的梦，让他们在梦中安然离去。
孟平杉要靠着如意笔为傅鸣遥续命，明峤自然不能先打如意笔的主意，便通过饕餮印先找到了千秋卷的下落。