宝茹知道他口中的外国和尚就是所谓的传教士，有些兴致，等到郑卓休息一会儿就拉着他带着菡萏木樨往钟楼去。这钟楼高大，有许多头一回来泉州的人也想上去看看景儿，所以干脆就有管理钟楼的传教士在下头收钱，不许太多人上去。
木樨去给宝茹排队，宝茹就专门看那传教士。宝茹分不清外国人的民族，有些人可以从一些体貌特征看出所属民族，但是宝茹做不到。这传教士似乎不太会说汉话，与这些‘游客’交流也就是打手势，表示多少钱罢了。偶尔说几句话，别人听不懂，宝茹却是半懂不懂的——句子简单，所以哪怕是已经不学英语这些年了，她也下意识地反应过来。
是的，就是英语。这倒是足够稀奇，要知道这时候传教士，或者这时候全欧洲的文化人的通用语就是拉丁语——这类似于现代时文言文之于中国人。除此之外，传教士若是说家乡话，也不是以英语为主的。所以才说巧合，一遇上就是宝茹唯一还知道一点的外语。
等到木樨排到了队，宝茹去付钱，经过那传教士，宝茹忍不住有了一点作怪的心思，于是轻声道：“非常感谢！神父。”
用的是英文，这样简单的话，古英语和现代英语是一样，然后宝茹就自顾自地和郑卓登上了钟楼而不去看那传教士——那传教士果然十分惊讶。这时候他们在广州和泉州传教其实已经有了一些成果，很多本地教友会说一些外文，但那是拉丁语，会说英语汉人，这传教士连听都没听过。
宝茹可不知道自己冲击了一位传教士，她只笑嘻嘻地对郑卓和木樨菡萏解释道：“我只是和他用他的家乡话打个招呼罢了，我也只是和人学了几句。”
解释后宝茹就去看这时候的泉州，果然很有些不同——宝茹就能看见排排街道，几条主干，不仅格外宽阔。而且每隔一段就有一座小楼，这小楼都是石头为座，铜丝拧成窗户，虽然不是晚间，但是宝茹知道这是里头一定有人每天灌油点燃，这是古代路灯。宝茹见图画册上见过，只有京城和金陵才允许有的规制。
很明显泉州是‘逾制’，不过这儿天高皇帝远，或者是有人想着法不责众，而且泉州地位特殊，竟然也没有人上报这个！宝茹看得啧啧称奇。
又看了一会儿，算是见过这泉州的世面了，宝茹也就和郑卓下楼了，下楼后那传教士显然是想和她说些什么，不过到底欲言又止，看着宝茹走了——或者他不知道说什么，或者他被同伴告知了不要随意接近这个国家的女眷。
等到宝茹郑卓几人和白老大几人会合，说定了住到港口附近一家名叫‘吉利好’的客店，然后又分头行事了。郑卓则是带着宝茹和木樨菡萏两个女孩子去客店，这港口虽不是法外之地，但还是有些混乱，小心无大错，他一个男子跟着能少很多麻烦。
这‘吉利好’以前郑卓和白老大他们是没住过的，但是郑卓知道在哪儿，毫不迟疑地就带了宝茹往一条街道走。那街道入口就有一家大大的客店挂着‘吉利好’的幡子，门口还有两个伙计在兜揽客人。
郑卓拉着宝茹进去，就对着满脸殷勤的掌柜道：“住店，四间客房，先算三日的。”
那掌柜地算账，收过定金后就让伙计领着人去房间。宝茹仔细看看，虽然屋子普普通通，连家里的下人房都比不上，但是至少整整齐齐干干净净，很是满意。宝茹不晓得这是白老大等人特意选出来的客店了，他们原本住的更要差一些。
其实白老大还觉得不好，怕宝茹这位东家姐儿依旧住不惯，不过想到这一路宝茹也不是挑剔人，从没给他们难过，这才没有找那些豪华的，实在是心疼银钱。不过他们原来的客店是无论如何也不能住的，至少郑卓不会让她住——想想那周边隔壁都是些什么买卖。
不过这事儿可不是这样就能轻轻避过，要知道这整个港口都是泉州花界，遍布着红楼楚馆。不仅有泉州本地做生意的姐儿，还有号称从苏杭、扬州、大同等地来的女孩子——至于是不是真的，那就不知了。
也不要宝茹如何精明细心，她不过就是在郑卓出门办事的时候，自己领着木樨菡萏出门吃饭。她也是谨慎的，虽然不爱‘吉利好’的粗糙饭菜，想尝尝泉州的风味，但是并不走远，也就在这条街上——朗朗乾坤，又是正当大街，总不会出事罢！