贾敏柔声道：“我总是信你的。只是，你也要保重自身，莫要让我跟着担忧才是。”
林如海笑了笑，低头把一碗参汤都喝了，温和地劝贾敏：“你先回去休息吧，我这边还得等一会儿呢。”
贾敏情知拗不过他，便也不强求，只道：“我先去看看瑛儿，你也早些回房。”
林如海连连应了，亲自送了她出去，便又埋首在卷宗里了。
都说万事开头难，到了林如海这里，却是保证后续，不人走政息才是最难的。
他要建的孤寡院虽然是公益事业，但官府明显是不会出多少钱的。
官府出的，只能是名头，更多的资金，还是要自己筹措。
林如海不缺钱，也不吝啬每年出个千儿八百两银子。
但他在太原任职的时候还好，等到他三年任满，就算为着避嫌，也不能再往太原的孤寡院投钱了。
而接任他的同僚，一是不一定有他这样的家业；二是不一定愿意出这笔钱。
因此，在他的任期之内，要先把后续的资金问题给解决了。
而要解决这个问题，就少不了要动员当地的富商、大户。
可是，无缘无故的，谁又愿意每年都往里填一笔明显是没有收益的钱呢？
毕竟，谁的钱都不是大风刮来的，想让人出钱，总得给出能令人心动的东西。
——名，或者是利。
林如海盘算良久，决定从几家平日里颇有口碑的富商入手。
因为，人一旦有了一定的钱财，就会想着求一个好名声。
这年头，一个好名声，真是太重要了。
不说远的，就前两年，河北安化那边，就有一个抢劫犯，因至孝而减刑的。
这虽然对那些被他抢劫的人很不公平，但世道就是如此。
在这个“皇权不下乡”的世道上，地方上的治理，除了法制之外，也离不开德制。
很多时候，对底层的百姓来说，道德的约束，远远大于律法的约束。
这也不是不能理解。
因为，大多数的平民百姓，都是不识字的，更别说懂得律法了。
既然不懂，又何谈遵守？
而道德约束就不一样了。
像是“孝悌”之道，都是祖祖辈辈传下来的。
孝顺父母，友爱兄弟，团结四邻，助人为乐……
这些质朴的品质，老百姓或许不一定会写，也不一定能说出来，但他们大多数都在这样做。
因此，官府很多时候，也不得不牺牲一些律法的威信，加强百姓的道德感。
而“孝”之一字，可谓众德之首了。
当然了，林如海想要这些富商出钱，自然不能是替他们谋什么“孝悌”的名声。
因为本身这些有一定声望的富商，都很是爱惜羽毛，绝对不会允许自己在私德上有瑕疵。
而林如海，也不单单是要替他们谋一个“友爱乡里”的善名。
他还要在道德上绑架一下他们，再把他们高高抬起来，当做道德楷模的选举标准，以刺激那些不愿意出钱的人。
而且，按照林如海的最终设想，是要把为孤寡院捐赠打造成一个门槛，要让后来的富商们，挖空了心思，想方设法地把钱往孤寡院里送。
当然，这些事情，交给幕僚去办即可，林如海只需撬开了第一扇门即可。
可这第一扇门，却也是最难撬的，他自然要全力以赴，仔细应对，给后续的事情开一个好头儿才是。林如海花了三天的时间列了个章程, 并和苏、文两个幕僚商议修改了许久，这才定了下来。
哦，对了，苏幕僚与文幕僚在上次宰白鹅一案里, 也沾了光, 分别得了个“府经历”的职位。
这个职位是知府的属官, 有些特殊。
按照朝廷的律隶, 这个官职应是正八品。但也有特殊情况的，可以没有品级。
而两个幕僚的这个府经历，就是没有品级的那种。
饶是如此, 他们两个已经很满足了。
毕竟, 他们总算是跨过了由吏到官的那道槛儿。
而且, 林如海也承诺了, 只等他们下次再立了功, 就给他们请来正式的品级。
这个承诺, 让本已经心满意足的两人受到了极大的鼓舞, 也让他们雄心再起, 重新燃起了熊熊斗志。
别的不说，单说从那以后, 两人都开始主动到林如海这里借书来读, 还会趁林如海闲暇的时候前来请教。
这就让林如海很是欣慰。
毕竟, 他以后要做的事肯定越来越多, 而这两个人, 必然还是要跟着他干好些年的, 两人的能力高了，也就能为他分担的更多。
如今，他们肯主动上进, 林如海自然是乐见其成的。
而且，林如海替两个幕僚谋官的事，在幕僚界也掀起了不小的风波。