这些他一个小孩子能想到，相国寺的老油条肯定也能想到，只不过在这儿给他挖坑呢。叶安也不点破，而是平静道：“没什么，不过小子不才，想给师父讲个故事。”
澄晖不说话，示意他有屁快放。
“从前有个男子善于牧羊，非常有钱，可是这人生性悭吝，不肯用。有一人骗子知他脑子不好，而且极想娶妻，就骗他道：‘我知道个小娘子十分美貌，替你娶做妻子吧。’男子很是欢喜，给了他许多财物。过了一年，那人又道：‘你妻子已给你生了一个儿子。’男子人从未见过妻子，但听说已生儿子，更加高兴，又给了他许多财物。后来那人又道：‘你儿子已经死啦！’牧羊人大哭不已，万分悲伤。”
“你是想说我也跟那傻子一样不成？”对面大怒。
叶安叹了口气，假如是范纯仁，肯定立刻就能反映过来，这假和尚心思完全不在参禅上，“在下是说，世上的事无不如此，钱权富贵便如那牧羊人的妻子儿子一般，都是虚幻。开封府这么多人，只大相国寺一个瓦市怎么吃得下，我佛慈悲，还望师父您高抬贵手，莫要这么吝啬。”
澄晖气绝，拂袖而去。
作者有话要说：
1、文中的故事引述的是佛家宣讲大乘法的《百喻经》
2、登闻鼓，是宋初所设。原意是让普通百姓也可以击鼓上闻。赵匡胤在位的时候，有个叫牟晖的敲登闻鼓。
赵匡胤还以为民间出了什么大事，百忙之中亲自接见了他。结果这家伙就是家里猪丢了来找皇帝诉苦，把赵匡胤气的够呛。忍着脾气，赐给他一千钱，算是补偿。之后，他冲宰相发了一通火，告诉他以后这种人就不要领进来了。
3、这章的内容提要是宋朝的一首诗，诗人见到和尚纷纷娶妻生子有感而发。
行尽人间四百州，
只应此地最风流，
夜来花烛开新燕，
迎得王郎不裹头。
第22章
怼完人后，叶安神清气爽，看李飒都颇为顺眼，一连好些天笑眯眯的看着他。搞得李飒心中忐忑，最后求饶道：“好郎君，小乙哥错了，我不应该今早飞到你家厨房偷拿果子吃，保证没有下次。”
叶安：“……”冰冷的推开他，果然，有些人就不能给好脸。
结果没过几日，澄晖竟然又来了，不仅如此，身后还跟着个老和尚。
“阿弥陀佛，贫僧惠净，见过施主。”老和尚慈眉善目，看上去很是和蔼。
……你们怎么还带组团来的。伸手不打笑脸人，叶安也行了一礼：“大师好，”而后问向澄晖：“又见面了啊，师父。”
澄晖怒瞪，然而还没开口就被老和尚训斥：“人家施主跟你讲话，怎么不好好回话，这么大的人了还要礼仪还要我教？”
看得出来惠净极有威严，澄晖被训得跟鹌鹑一样不敢出声。如此一来叶安反倒有些不好意思，忙招呼二人用茶，并询问再次来访所为何事。
“也无大事，只不过贫僧在寺中无意间听我这师侄说起与施主的恩怨，知他平日里行为放荡，得罪了施主，特意来此赔礼。”
看惠净这通身的气度也知他在大相国寺地位颇高，这般大人物给自己道歉，叶安也不大好意思，“大师严重，小子无状，对澄晖师父也多有得罪，还望贵寺多多海涵。”接着向澄晖抱拳：“见谅了。”
澄晖本来不想理他，但架不住师父恐怖的目光，只能别别扭扭的回礼，二人恩怨暂且揭过。
之后惠净又问起来他为嘲讽澄晖所将的小故事，叶安搜肠刮肚的整理了一番上辈子听过的斗禅段子，勉强的跟惠净聊了一会儿佛理。谁知惠净反倒拍案叫绝，直呼叶安有慧根，之后感叹道：“世风日下，寺中弟子都向往红尘，已经很少有人能静下心来参禅了，我这个管戒律院也是失职。”
“大师莫要自责，贵寺身为佛道领袖，这些年为了弘扬佛法做出的努力大家有目共睹，真有问题也不过是些内部小事，不影响什么。”叶安安慰。
惠净一想也是，赞同道：“施主言之有理，贫僧回去定会对弟子多加管束，让他们远离俗世。”
澄晖在旁边苦着一张脸，已经预感到如自己这样开妓院的，肯定是重点照顾对象，未来的日子怕是不会好过。
两人又闲聊了会儿，看天色已晚惠净才起身告退。临行前叶安叫住澄晖道：“师父，这样吧。小子也退一步，我在此保证，蘅芷清芬不会参加大相国寺瓦市，也不会参加其他瓦市，您看这样如何？”