华北地区很多供奉动物神灵的，胡黄白柳灰就对应了狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠，在戏班这样的地方，许多职员都拜动物仙。
五通神呢，也是一种民间信仰，因为“五”通“武”，武行演员就会祭祀。
纪霜雨想，说好的现在社会倡导科学，打击迷信呢？神怪戏都有文人批评，好多人比他在现代娱乐圈遇到的投资人爸爸要讲科学多了，那些人开机不知多少讲究。
这个周斯音，看起来也很嚣张新派的样子，上过洋学堂，懂外语，昆仑书局本身又是长于引进西学，连他们家的老太爷都很开放的样子，他本人居然这么迷信？
难怪之前被纪霜雨吓晕那么夸张了，原来自己就笃信鬼神之说……
好怪的一个人！
纪霜雨看向书妄言，想找点支持：“这位先生，您不是留过洋，应该不信吧？”
我去，狐狸怎么可能成仙啊！
书妄言沉吟：“你不想给关公上香么，那你知不知道上帝……”
纪霜雨： “…………”
行，小众的竟是我自己。
不愧是群魔乱舞的时代，什么人都有。而且也是，西方就是挺讲信仰的。
“好的，我去上香了，等下地府戏有点刺激可怕，二位小心。”纪霜雨飞快瞟了周斯音一眼，说完就溜了。
周斯音：“……”
“哈哈好，吓死我吧。”书妄言傻乐了一下，这才看到周斯音脸色很差，“宝铎兄，怎么了？”
周斯音没好气地道：“上去！看完赶紧回去写稿！”
……
书妄言的戏票是官座，也就是最好的座位，在二层，等于现代的包厢。
两人抱着不一样的心情坐下等待开场，这场除了他们，更多的是广大戏迷。眼下，场内有的戏迷就在交流。
“我是场场来的，你们不知道吧，应老板最近，几乎每场表演得都不大一样！”
“我还以为只有我发现了呢，而且，场上怎不见检场人走来走去讨人嫌了。”
“要我说，云青改的那个唱腔也是惊艳得很，‘不堪秋气系此身’一句绵绵悲腔，唱得声泪俱下，赚了我大把眼泪啊。从前未见过何人这样唱，想必是新琢磨出来的，只这句，值钱！硬里子（优秀的配角）！”
演员不是机器，有些演员还会现挂，临时从场下抓包袱，但总归是大差不差的。
此时有些名角，在地上洒白灰面，然后在上头上演步法，演完一遍，再演第二遍。两次留下的脚印，步数一样，连尺寸也差不多。
而这位戏迷说的，是指应笑侬的唱工、表演程式，甚至剧情上的改变。
这种改变，就是纪霜雨在临场导戏了，这些演员每天能消化多少，都会让它在台上和观众见面。应笑侬作为主角，他的改变较为明显。
每场都来，还懂戏的观众，就能注意到这种差别，一旦注意到，还真是想多看几次。
正是时，台上面幕已拉开了，表演开始。
书妄言趴在栏杆上盯着瞧，情节刚开始，他却已经觉得有意思了。
其一是灯光的运用，对情节、人物塑造如此巧妙。
其二正是之前下头戏迷也提及的细节，场上没有演员以外的人走来走去了。
这时候的台上可没那么清净，检场人走来走去搬桌子、安排道具，跟包的给演员递水喝，都是公然上台的，观众得自觉无视他们。但想也知道，这有多破坏气氛，多出戏。
但今日这出《灵官庙》，绝无这些情况。就算有变动，也是利用各式各样的帷幕、道具移动等遮掩，不让观众看到。
这是个老习惯了，有人改革掉，观众也是大声呼好。
书妄言抚掌笑了，“这位导演是怎么说服这些检场人和名角的，好啊，把这乱糟糟的人清了，真是爽快不少。”
——纪霜雨带着检场人控制机关，窍门都教给了对方，搞得人家连喊师父。这都是能换饭吃的手艺，有这种情谊在，纪霜雨只是让对方别在场上公然乱走，人能不答应？
再往后，故事展开，书妄言更是无话说了，他，挑不出错！
有位电影大师说过，电影的沉闷就是杀人。
其实所有艺术形式都是如此，现代人回看老电影，都会觉得很是拖沓。就是日后戏曲在改革中，也会将多余的情节删去。
纪霜雨也大刀阔斧整理了剧情，留下精华，塑造人物用经典的一两个桥段即可。
时间上减少了一些，但整个故事反而显得更畅快，让人印象深刻了。也亏得这些演员，临场排戏都能记住新的，毕竟都是吃饭的本事。