岳璃欣然应允，拿着他亲笔写的假条，去武学找霍千钧和牛奔。
方靖远看她恢复了斗志满满的模样，不禁失笑。有些人是咸鱼惯了，生怕承担责任，遇事避之不及。而有些人则是忙碌惯了，一刻也闲不得，无所事事就会觉得自己没用，这般主动要求996的员工是每个老板心目中的最佳社畜，自然巴不得她再能干不过。
也是杜十娘提醒，他才想起来，今时不同后世，做生意虽说是自由买卖，可行有行规，宋代的行社分工之细，甚至远超后世，尤其是南宋时期，竟有四百四十行之多，哪怕后来有些行业没落或合并，渐渐形成三百六十行之说，如今的行社力量，也不可小觑。
但凡在临安城中经营的，不是你想进哪一行就进哪一行，想在哪摆摊支个摊子就能开张的。上至酒楼商行等大商家，下至贩夫走卒力士无不投行，否则你非但不能在这一行当经营，还会被逐出城外，连官服都会刻以重税，以儆效尤。
因为各行的行首行头都是经由官服认可，抱团协商定税议价，一则避免官服苛捐杂税，二则避免行内欺行霸市恶性竞争，三则合力对抗外来商户，维护本行利益。
就连辛弃疾这样有钱有势的大佬，到了临安城都是先打听各行行首，投贴拜会后，才开始购买商铺安排人手入行，其中也少不了跟那些行社打交道，杜十娘久在欢场，长袖善舞，与那些人谈起事来头头是道，还真是给他省了不少力气。
也正是有这些行社牵头，南宋的商业繁荣，商税远超农税，成为大宋经济的重要支柱，才能扛得住辽金两代的岁币勒索，换得百年屈辱的太平日子。
且不去想那些糟心的事儿，太上皇的召见倒是让方靖远有了新的思路，正好可以去对付那些满口仁义道德的老夫子们。
赵构这人，说起来有千般不是，万般不对，从闻金跑得快到宠幸佞臣迫害忠良，可以说是被后世唾骂恨之入骨的反派角色，但从另一个方面而言，他在位二十多年，稳定南宋局面，大力推动经济发展，比他父祖辈的奢华享受而言，已是克己利民，强父胜祖百倍。
别的不说，单说曾有官员因外商闹事要关闭海市，禁绝对外贸易，驱逐海商时，这位官家就很是实诚地说：“市舶之利最厚……所得动以万计……岂不胜取之于民？”（注1）赚老外的钱当然胜过赚自己人的钱，他能看到这点，并且借此而减轻对百姓的赋税，也是南宋能够很快恢复繁荣经济的一个重要方面。
正是看出这位的能屈能伸，重利轻义，方靖远才能抓到他怕死的痛脚得以脱身，否则以他对赵昚说的那些话，赵构真要治罪，他也真没办法。
既然大家都讲道理（钱），那有很多事就可以谈了。
毕竟，现在的南宋只是偏安一时，金国内部的混乱一旦平定，早晚还要对他们下手，单单是晓之以情动之以理根本说服不了那些老大人，唯有一个“利”字当头，不但能让皇帝让步，还能让人把“道义”放两旁，曲线救国，莫过于此了。
于是，大朝会时，从礼部到吏部、户部、刑部，除了兵部和工部的人之外，都揣着一袖子的奏折，准备狠狠地给这位探花郎一个教训时，却见他搬了幅八联屏风上堂，开始给大家上临安风物特产经济课。
当头炮就哑了火。
对方靖远而言，其实一开始，他是打算做个临安美食地图的，方便自己，也方便他人，结果跟杜十娘一聊，又加上不少临安特产，吃喝玩乐一条龙，衣食住行少不了，如此增增补补的，就算写不满四百四十行，这地图也快盛不下了。
礼部尚书刚说了一句“女子当以贞静为主，相夫教子，李氏于流放中抛头露面，有失颜面，贞这一字，便当不得……”
方靖远立刻问道：“朱尚书的意思是，理应将女子都关在家里，没事绣个花带带孩子就行，出去抛头露面做事的，都属不贞？”
朱尚书隐约觉得他言语中似有陷阱，小心地说道：“这也不能说是关，世道不平，本身女子体弱，出门若是遇事，危难之际又当如何？”
方靖远呵呵一笑，“朱尚书还真是怜惜弱小，世道不平原因何在？若说危险就不出门，不光是女子不能出门，我看你我都不方便出门才是，若论起力气来，朱尚书和我，怕是都比不过菜市口的孙二娘！”
“孙二娘是何人？”赵昚听得津津有味，随口发问。
方靖远答道：“是肉行里的屠户娘子，百十斤的猪肉单手就能拎起，我和朱尚书两人加一起怕也打不过的。”