二来也是因为这样可以减轻伤亡，如果她只把这些粮食给那些愿意卖身的人，另一些不符合她卖身条件的人就会有些心思不平，难保不会为了夺取这些粮食而铤而走险。
一个人还有退路的话就不会付出百分之百的努力。就好比现在，一个人知道可以去庄田以工代赈，至少有顿饭吃，饿不死，他就不会冒着生命危险来抢夺这些粮食。
第52章 招生已达标
此处有难民数百。不过虢城一个小城就有居民若千，虽然听着不多，但在这个年代也算大城了，后世的一个小镇可能就有数万人，但此时人口基数远没有后世那么多，经过上千年的历史，人这个族群才得以繁衍生息有亿数。
而数百难民其实也是一个不小的数字，相当于现在的一个小城镇。
这些难民大多不识字，就算其中有识字之人，学术也不会太精通，除非有落难的贵族，不过这些贵族就算落魄大多也都心高气傲，肯定不会到一个小府上做一名名不见经传的食客，他们会去各国公孙将相的府上请求依附。
郑文收人不是毫无要求，有些难民为了要那一钧粮食，会把自己的孩子岁数说大或者说小，并不如实相告。而这个时代的技术也不太发达，她身边也没有那种看骨相便可辨识出年龄的神医，所以只能靠身高和面相大致猜测。
不过这些孩童大多都因为长时间的饥饿，长着一副营养不良的样子，比郑文印象中的十岁孩童矮上许多，长得还不如九岁时阿苓的身高。所以她们只能大致猜测。
郑文让人搭建了一个简易的棚户，只放了几个案桌和厚地毯，让阿苓和七娘子去登记愿意进府的人，也算另一种形式的卖身契，每卷竹简上会写上卖身之人的体貌特征及一些善于辨别的特点。一些贵族会为了束缚奴隶，以防他们逃跑，会在他们的身上刻上奴字，有的甚至就刻在脸上，贵族身份不同雕刻的刺印也会有所差异，这样可以让其他的人容易辨别逃跑之人为哪家逃奴。
在一位孩子签了卖身契后，阿苓让身旁的霍仲把已经称好的一钧谷物交给对方，渐渐地也有人逐渐围了过来。
虽是乱世，大多数人也不愿为奴，有些主家对买卖的奴隶十分严苛，基本上不把他们当人看。就算在乱世中，如果未到绝境一般这些农人是不会自卖为奴的，这相当于未来的数几十年自己的性命都拿捏在主家手中，而且奴隶一般是没有自己的私人财产的，这一条尤其严苛。
七娘子看不过那些哭哭啼啼的孩子，忍不住嘀咕几句:“哭些什么，我阿姐愿意买下你们是你们的幸事，再说我们府上待奴仆极好，又不会随意打杀。”
一旁的阿苓抿着嘴不说话。只是摸了摸那些孩子的脑袋，对着他们轻声道:“不用担心，我们女公子为人人善，对仆从都很好的。”她当时自愿卖身女公子时，心中不是没有害怕过，可是家中窘迫，阿翁出了意外，她必须撑起这个家，幸好女公子为人友善，从不苛责下人，而当时出城时十分慌乱，她根本不能回家看一趟，也不知现在家中弟妹如何。
七娘子恐怕是理会不了那种无助彷徨的。
这时有一位妇人被人扶着走了过来，两个人都很瘦，这位妇人的脸颊两侧几乎都凹陷了下去，扶着她的孩童大约只有七八岁的模样，是一个男孩，长得像只老鼠，太瘦了。
听到七娘子的那句话后，忍不住问了一句:“这位小娘子，敢问你们府上买卖僮仆是去干什么的？”一些不过十岁左右的孩童，放在家中也干不了什么重活，有这些钱还不如买几个壮年男人，也好干活。她是担心这些贵人把这些孩童买下后有其他的用途。
七娘子被这句话问的一愣，半晌都没回答出来，她怎么知道郑文要这些孩童去干嘛，而且就算她问了她三姐也不一定会告诉她，她呆怔片刻后看见那位妇人的眼神都变得不对劲后，只能看向阿苓求救。要七娘子说，郑文最信任谁，一定是她从乡下带回来的阿苓，她有时候觉得郑文待阿苓格外的不同，不像是对待一般奴婢的态度，这种态度让她偶尔都会感觉到到嫉妒。
郑文正在与一位老翁讲话时，就看见阿苓突然带着一对母子走了过来，妇人大约三十多岁的模样，看着尤其苍老，偶尔还咳嗽几次，看起来身体不太好。