“说吧。”谢青鹤指尖扣着棋篓的圆旋，对叶庆绪依然没几分好气，“你要与我怎么‘谋’？”
“你可记得自己的身份？”叶庆绪一句话石破天惊。
谢青鹤还记得自己从前的推论，却不肯对叶庆绪透露自己的任何底牌，反问道：“你知道什么就说什么，我难道不知道自己是寒江剑派的掌教真人？莫不是你以为你是前人，我是后人，我就该对你顶礼膜拜、言听计从？俗教也说五服之外不计人伦，你掰起指头算一算，我和你差着多少辈儿了？”
叶庆绪明知道他是在胡搅蛮缠，也拿他没有办法。
他两人现在能保持着相安无事的状态，是因为彼此都拿着对方的弱点。
——叶庆绪不能让谢青鹤身死，是要以谢青鹤的皮囊辖治群魔。谢青鹤也不能杀死叶庆绪，因为叶庆绪如今穿着的是上官时宜的皮囊。
原本叶庆绪以为谢青鹤失了爽灵就是个笨蛋可以随意差遣支配，哪晓得幽精也不好对付。
“这句话说错了。”叶庆绪缓缓吐字，每一句话都说得很慎重，“你我本是兄弟，并不差辈。”
“哦？”谢青鹤把记忆里的宗门谱系都顺了一遍，皮笑肉不笑地问道：“那我是‘作、金、度、世’四位君子中的哪一位？”
叶庆绪当时在寒江剑派的地位，与上官时宜、谢青鹤一样，在拜入山门之始就被确立了掌门弟子的身份。所谓“作金度世”四位君子，正是前代掌教为叶庆绪选定培养的四位师弟。
俗曰，金不可作，世不可度。抱朴子曰，金可作，世可度。
这就是凡人与修家截然不同的两种处世心态。凡人认为黄金是天生的，人也不可能度化成仙。修家认为，通过修行，人不但可以点石成金，也可以飞升登真。
叶庆绪所在的年代，正是修众志兴满满、向往飞升登真的时候。前任掌教替叶庆绪栽培的四位师弟，分别以“作、金、度、世”为号，是赫赫有名的仙门四君子，这四位君子至今留有偶像立在寒江剑派东南西北四方门户，其名气甚至比叶庆绪祖师还大几分。
叶庆绪摇头：“都不是。你若是他四人中之一，当年我们就剪除了魔患，哪里会遗恨千年？”
“那我究竟是谁？”谢青鹤问。
“你为何要把我遗留的那方小世界留在祖师像手心？”叶庆绪反问，不等谢青鹤考虑，他已给了自己的答案，“你怀疑我，不信我，却对创派祖师深信不疑。你就没想过为什么吗？”
谢青鹤总觉得他在挑衅自己。说事就说事，搞这么多反问句是干啥！欺负老子没爽灵吗？！
叶庆绪话音刚落，谢青鹤的巴掌就啪地拍在棋盘上，震得桌上的香炉、棋篓纷纷起跳。
叶庆绪被他拍得不可思议，好好说话你发什么脾气啊？
就听见谢青鹤理直气壮地骂道：“你还想不想谈了？想谈就直说！一个劲儿地问我，问我干什么？我若是都知道了还要你来说？”对，我就是没了爽灵，就是笨。笨怎么了？笨又不可耻！
叶庆绪目瞪口呆，差一点就要被谢青鹤搞疯了。
分魂之事，谢青鹤是开天辟地第一个。此前叶庆绪绝没有见过任何分魂之人。换句话说，像谢青鹤这样走丢了爽灵，只剩下幽精和胎光变得又蠢又刁还凶蛮得理直气壮的人，前所未有！
——真正的蠢人不会有谢青鹤此刻的修为能量，谢青鹤现在就是智不配位、力量拉满的典型。
他现在虽然不聪明，但是，他聪明时留下的那缕剑气是真的很能打啊！
憋了片刻之后，叶庆绪镇定下心神，平心静气地说：“因为你是示霈祖师留在法印中的一缕生灵，在世间修行万年之后，恰好在我那一世获得真身。虽没有正式拜入宗门，却与我兄弟相称。”
谢青鹤指了指手上的寒江剑环：“你说，我是这个玩意儿？”
叶庆绪点头肯定：“否则，历代寒江法印都是印玺形状，为何到了你的手里就化作剑环？你平时祭炼此剑，心中难道没有久别重逢的喜悦？没有如臂使指的畅快？不觉得它与普通剑气不同？”
谢青鹤不大记得住祭炼寒江剑环的感觉，至于说如臂使指，他用什么武器不是如臂使指？就连伏传的慕鹤枪落在他手里都是如臂使指。
他对叶庆绪深怀戒心，并不深信叶庆绪毫无证据的说辞。
但是，情报还是要继续套下去：“我是寒江法印，然后呢？”
“你问我是什么东西。”