乔缓和叶一未特意设计，让卓扬的唱段重复的部分很多，配合他雄浑的声线，叠加之下会有山海呼啸的感觉。
本以为卓扬会拒绝的，没想到他竟然同意的这么爽快。
乔缓和叶一未相视一笑。
看来，卓扬出道之心还是很强烈的啊。
他们后来经过细致的讨论，一致认为那天在操场上，卓扬和白吉克不开心的神色是因为对未来的担忧。
现在应该放心了吧？
至于今天的拍摄环节，乔缓和叶一未就不怎么上心了。
毕竟是电影的推广曲，最后的推广片呈现出来本身就会有大量的电影画面，按理说，他们四个本身就是穿插其中装装样子而已。
更何况，他们的画面段落用了些民俗的表演形式，做出与未来世界穿插的效果。
而这些都是卓扬去联络与设计的。
于是，二人早早来到摄影棚，打算赶紧拍完自己的部分赶紧完事。
脚本已经提前好几天就发给他们了，设计的确实很好。
为了给自己叠debuff，二人结合民俗协会相关老师的建议，在中间穿插了一段荆河戏《五台会兄》。
荆河戏的传承几乎呈现断绝之态，如今在练的不过百人，而这门《五台会兄》选段，讲的是杨家将的故事：
杨六郎盗得父骨，归途中经过五台山，在寺中偶遇哥哥五郎，二人相互试探却又不敢相认的桥段。
当晚，二人听过民俗老师的推荐，立马确定了这段戏，因为不仅和《幻河》中主角卧底与自己已然成为反派的亲哥哥相互试探的片段吻合，也与二人先前互相试探的感觉一致，感触颇深。
二人看向脚本，做着最后的练习。
民俗老师也是根据舞蹈和音乐重新改编的荆河戏动作，而这本子更是图文并茂，甚至精确到了每一个抬手的角度和力度，也幸亏二人表演的片段并不长，临阵磨枪颇有成效。
然后，执行导演走了过来，看向二人的脚本一阵惊呼。
“哇，这些笔记是谁给你们做的？也太下功夫了吧！”
二人迷茫抬头。
他们都是第一次看拍摄所用的脚本，疑惑道：“难道大家不都是这样的么？”
执行导演把自己的脚本展现在二人眼前，“不是啊，你们看我这儿的，就一两句话而已。”
被以为很努力实则只是“照本宣科”的二人：哦…
然后，他们重新低头，再看向自己的脚本，突然发现上面的字和动线笔记越看越眼熟……
叶一未恍然：“我就说怎么越看练得越顺，你觉不觉得这写法特别像是招式图解？”
“是…”
这种东西他们都熟的不能再熟了，因为之前在职练武打套路的时候天天都看，做梦都想着。
被执行导演一提，他们才意识到这本子上的写法可以说和官方的教程如出一辙，所以他们练起来才得心应手。
可这是谁画的呢？
二人正想着，一齐抬头。
只见卓扬走了进来。
而卓扬的眼圈下面，有明显的乌青，显然是熬了不少夜。
第34章
乔缓和叶一未还没回过神，突然发现乌泱泱一群叔叔阿姨跟在卓扬身后冲了进来。
其中一位阿姨名为宝儿，正是他们荆河戏选段的指导者，见到二人立马走到跟前。
“哎呦，俩小伙子真好看，比视频里见的还棒！”宝儿感叹道，然后眉毛一立，“快，来来动作，我瞅瞅！”
“好嘞，宝姨。”面对前辈，二人十足的听话，立马站起来来了一段。
歌是录好的，二人对口型即可，拍摄中最重要的是动作。
这桥段是宝姨根据背景音乐改编而成的，并尽可能的保留了原段的韵味。
其中最关键的，则是荆河戏的“内、外八块功夫”。
内八块指的是角色的内心表达，如弟兄相见时的“惊、疑”和即将分别时的“哀”。
外八块则形体动作，是指云手、单洗马等动作。
本就是重做功的戏种，讲究气势，乔缓和叶一未本身就有武打的底子，加上之前在青龙时跳广场舞也学了不少，一招一式颇为地道。
——更别提还有“葵花宝典”的加持和这几天下临阵磨枪的苦功了。
即使没带扮相，一段演完，已经吸引了一众民俗协会叔叔阿姨的目光。
全场的工作人员也都围了过来，啧啧称赞。