王守仁淡定从容地答道：“崔兄叫我替他向父亲告辞，就先回去了。方才他说我二十年后能知天人之际，父亲素来夸奖他有器量识度，我也觉得他有识人之能、前知之明，他的话须有一定的道理。父亲不要着急，儿子读书去了。”
他向着书房内深施一礼，转身离去，只是转身时仿佛看见一张画纸掉在桌下，画上人物繁多、背后似有屋宇，不像是之前崔燮送来的养气功法。
不过他急着去研究理学，无暇多看，便将那画儿抛诸脑后，回自家房里去了。廊下仆人都不敢多话，徒留他父亲王状元一人对着充塞天地的“气”、“理”纳闷：崔和衷不会是为了叫他写稿子就这么抬举他儿子吧？
可他也不过是个状元兼翰林修撰，崔燮自己就跟他一样，还是西涯公的弟子，至于就为了他儿子如此放低身段、曲意谄媚么？
不可能！
或许他真有什么观人之法，看出守仁将来要成大器了？这孩子毕竟也有些灵异，要不然怎么会五岁还不会说话，直到遇见那个僧人说他“好个孩儿，可惜道破”，叫父亲改了名字才开口呢？
王状元素来以长子为荣，教训归教训，深心处跟崔燮一样坚信他将来能成器——只是没想到他能出息成圣贤而已。是以最初听到儿子要做圣贤的激动情绪过去后，他仔细想了想崔燮的点评，又有些淡定了。
“圣贤”之说虽有些夸张，但崔燮点评的重点更应在那句“能知天人之际”，也就像当初何晏点评王弼，说他析理精微而已。或许就是两人谈话时论到理学，他儿子说出了些灵透的话，崔燮是李东阳的弟子，理学工夫深厚，看出他未来有成就呢？
王状元反复思量了一阵，决意先按下此事，也嘱咐家人不要外传，自己关上房门，打算回去给崔翰林多加几段故事。转过身却发现刚才自己起身太急，有几张画稿叫衣裳带到了地上，他快步过去捡起来，拍打干净，继续提笔写他的故事。
他将崔燮出场那部分细细改了几遍，加了赞词和定场诗，连同画稿一道用油纸和布裹的严严的，叫家人送去崔家。
安全起见，他是等那份稿子送过去，崔燮叫人还了润笔回来，才叫过儿子，吩咐道：“崔贤侄素有才识器量，对你又格外赏识，你读书闲暇间也该去他家拜访，有不懂的经义文章都可向他请教。”
王守仁应声答道：“父亲所言甚是，我这几日忙着读书练气、体悟天理，一时不得空，来日闲了必定要去寻他。”
他趁崔燮还没到翰林院入职，便提了父亲备下的礼物到崔家拜访。崔燮待他简直跟待他爹一样客气，第一次上门便叫他登堂拜（祖）母，还叫家中兄弟、弟子都来见他，俨然要把他当成自己家人看待。
那两位弟子更是两眼放光地看着他，问他关外风光如何，明军与鞑靼兵如何打仗，还问他何时再出关，想跟他一起出去。
崔燮在旁含笑说道：“这两个孩子素有些英雄气，王贤弟可否与他们细讲讲？回头叫他们据此想象两国情势，写篇寄托怀抱的文章也好。”
两位国舅顿时不敢说什么了。王圣人倒颇有兴趣地说了一句：“昔日范文正公作《岳阳楼记》，朱子作《江陵府曲江楼记》，皆既往未得寓目，凭心遥想之作，这两位小友若能凭我廖廖之语作出佳文，流传出去，也足可为一时轶事了。”
其实崔张两家兄弟还没沾过童生试，王守仁叫他们一声“小友”也是抬举。不过因他们是状元门下在读的学生，便叫得高一层也不算过份。
崔燮看他是有圣人滤镜的，觉得他说什么都对，也没刻意提这几个孩子都是白身，只笑着说：“王贤弟见识广博，我亦不曾见过草原弘阔景象，正要听贤弟讲来。”
王守仁兴致勃勃地要讲，眼神扫到两位张公子和崔家二公子耷拉着眉眼、拿着笔纸在旁听记，莫名觉着他们怪可怜的，便拿自己当例子，鼓励了一句：“当初我要去关外，便是梦到自己进了东汉马伏波将军庙，因想到将军功业，才下了决心独自出关。我梦中还在壁上壁题了首‘铜柱折，交趾灭，拜表归来白如雪’。我看他们年纪尚小，作文不易，崔兄可放宽些，教他们写几句诗也罢。”
张家两个小学生算了算字数，若能作诗替代文章，至少也能少写二百来字，都眼巴巴地看着崔先生，盼他能听客人的话，饶他们一天文章。