有公主负责桑蚕礼的前例在，之后的公主若要争权，会不同皇后争吗？这可是天下女子的表率，是政治地位！
【但对于父系社会的社会结构而言，其实没有什么影响。】
【虽然现在因为网络的普及，舆论的变化，开始有很多言论，拿帝后和离，拿外交官邓国公主等举例说明鹤仙是平权先锋，嗯……作为鹤推之一，阿婆主说句实话，鹤仙是皇帝，是名为皇帝的政治机器，平权，你要他平什么权？平他自己的权吗？
是和离，不是废后，不过是因为鹤仙敢于担责，让邓国公主外交，是因为邓国公主有能力，而鹤仙是至高无上的皇帝！
女性的权益在弘德一朝能有所提高，是因为不同于政客，作为一个皇帝，还是一个研习道家经典的皇帝，在他看来，阴阳本就没有孰强孰弱，天尊地卑的卑也不是卑微，男女都是他的牛马，谁强我用谁，并因此引起内卷，皇帝这个庄家通吃；也是因为后期南方纺织业的发展，经济结构的变动，自然而然的带动了女性话语权的提高，这才是主要因素。
当然，皇帝不轻视，不压制的态度，也很重要就是了。】
商人们眼睛就跟星星一样，一闪一闪的，先说海贸，又说南方纺织，他们明白了！彻底明白了！
什么女子地位提不提高的，钱途才是最重要的！
而各行各业，不少男子则是一惊，“什么意思，意思是要女子在外做工？”
“太子这是什么意思？未来的皇后不做表率撰写女则之类的吗？”
“天地乾坤岂能颠倒？”
朝臣更是蹙眉，经济结构的变动，带来的影响可太大了，这可不是加班一段时间就能稳定的。
第23章 纺织与市场
【人类文明的演变，从母系社会，到父系社会，男子的权力在扩大，女子的权力却在缩小，我这里将从先秦到大梁，每朝每代，对女子继承权，户权等各方面的官方律法资料打包放在了评论区置顶，大家可自取，视频中我截取一部分给大家看看。】
随着天幕的话落，明明是冬日，不少在室内的女子却果断地推开了房门，仰头看向了天幕。
【肉眼可见的，权益在下降，哪怕是看似开放的唐朝，也是一样。
北朝之时女子尚且有田可分，到唐，女性便没有了土地，不分田了，看似一家要交的粮食更少，可布品却要交得更多了，更轻松了吗？怎么可能，不过是另一种形式的剥削。】
【而后续的朝代，一般都会参考前朝，吃进去的，是不可能吐出来的。】
“原来以前的女子，能够有田分吗？”
不止一个女子，不由自主地发出了疑问。
如果不曾看见光明，本可以忍受黑暗。
朝堂公卿们，已经在担忧自己的头发是否还能保住了，这不仅是工程量大的问题，还有天幕这一刺激，他们根本不能拖太久，至少短期内，朝廷需要有态度……
三位公主眼中闪过野心，默契领悟到了对方的意思，这也是在提高她们的权益。
公主的权势，何尝不是处于下降状态？若非元泰帝闺女稀少，她们也不可能有如此大气的封号，与位比亲王的待遇。
【如果看这些文字资料还是头疼，那阿婆主说一个最直观的例子，我们都知道，一个王朝的风气，是从上而下形成的，我们只从朝堂，不，只从皇室来看，对比一样十分清晰。】
【秦就不说了，始皇帝没有皇后，从汉朝说起，两汉四百年，你们能说出多少个皇后的名字？在不刻意了解历史的情况下。】
吕雉，窦漪房，王娡，卫子夫，许平君，郭圣通，阴丽华，邓绥……
名字，名声，都不缺。
【当时的皇后，被称作小君，太子，如刘据，都称卫太子。】
那可不是，两汉皇后都杀疯了，根本不搞虚的，全是实打实的争权夺利。
【晋朝国情，算了，连皇帝叫什么都没人清楚几个，别说皇后了。那就再往后，隋唐，长孙皇后算是知名的贤后吧？还有劝谏太宗的历史，但是史书上有写皇后叫什么吗？】
天幕下的众人顿时一愣，是啊，长孙皇后，叫什么名字来着？甚至礼法上开国皇帝李渊的夫人太穆皇后叫什么来着？只记得是窦氏。
【李治的王皇后同样没有记录姓名，武曌是特例，走的是皇帝路子，杨玉环也留下了名字，但那是因为成了亡国妖妃要为君主背锅，到了启朝，留下实际名姓的太后，也就一个，还是因为垂帘听政掌权，朝堂，写史的风气都如此，下面是怎样的，还需要多说吗？】
“所以得有权，才能留下名字。”贤后？贤名有几个用？
“三妹，之前天幕提到了你的名字，你做到了。”
邓国公主看到了前路，并拉上了两位姐姐的手，“梦中疯了一回，如今，正好拼一回。”
太子兄长，已经给了她们机会了，不是吗？
相较于兄弟，她们这些姐妹获得权势，威胁比兄弟们小多了，弱势，同时也是她们的优势。
【鹤仙有刻意去改变这样的情形吗？如有。
鹤仙登基后，就将生母追封成了皇后，塞入了老爹的陵寝，这都常规操作了。
但他要求史官记录之时，增添赵皇后赵淮佑与太祖元后陶雲之名，让她们留下了属于自己的名字，而不单是一个姓氏。】
安王姜衍，楚王姜徵，杞国公主姜瑜纷纷抬起头，心中一怔，就连元泰帝，也不免一时恍然，陶雲，他妻子的名字，但在史书记录之中，他从未注意到这样的小事，他和他的儿女们，也无一人注意到，除了——小九。
【但在此之外，鹤仙什么也没多做。他只是在自己范围内，将看好的牛马放在了相应的岗位，可以是女子，只要有能力，敢于争取，能自己顶得住压力。
鹤仙的所作所为，均是建立在他君主的身份之上，只是为了国家的发展。
新事物的发展，社会结构的变动，间接性的助推了女性权益的提高，于鹤仙而言，也不过是任其在棋盘内衍变，他不会轻易做动摇国本稳定的事，纺织业的发展，就是一个很好的例子。】
对此，元泰帝表示这是不是应该的吗？
“牛马？天幕这是第几次提起牛马了？”
“当牛做马的意思吗？”
“难道后世的人有牛和马成精的？”
“想什么呢，怎么也比我们强吧，都能上天泄露我们的天机了。”
“也是，仙界牛马好歹也是神仙。”
【说起纺织业，其实也与倭岛有一丢丢关系。
在倭岛收复，银山开始开采之后，极大的激发了大梁民间商人海贸热情，原来海外，有钱的还真不少！海上虽险，但收益却大。】
【丝绸，瓷器，茶叶，自古以来便是中原王朝对外贸易的三大出口商品，中原王朝也一直占据着对外贸易的主导地位。海贸的兴盛，同样反哺着这三大支柱行业的发展。】
【作为一个农业大国，我们自古以来便重视农桑，巨大的利益之下，纺织业的发展只会更加迅速，古代从不乏能人异士，这样的大环境下，弘德十五年，纺织机器也迎来了极大的革新，新机器，能提升原本至少三倍的效率。】
纺织行业的商人彻底沸腾了！
【纺织行业的兴盛，是必然会增添外出做工的女子，提高她们收益的，如果鹤仙真是一股脑的“平权”主义，又怎么会派遣魏泱前往江南坐镇，对此进行控制呢？所以我说，没必要强行给鹤仙添加人设，鹤仙，先是一个皇帝。】
控制？
姜衡有些不能理解自己了，控制什么？技术革新，是好事儿啊！
倒是元泰帝，和一些老大人们，松了口气，还好没有冒进，选择了控制。
【鹤仙将革新纺织机器的工人安排进工部，继续研究纺织机，织布机等相关机械，但暂时不能投入生产，因为工人太多，高效率下，必然带来大批工人的失业，从而影响一大片的家庭，社会结构需要稳定，朝堂需要稳定，转换赛道，根本不能一蹴而就，这便是车长难调头。】