能找准确就怪了，不出意外，这是他抄来的，他当然不好意思挂自己的名字，可说句不好听的，有多少听众，能专门记创作者的名字呢？他只记得老师姓谭了。
【这首曲子，鹤仙不声不响地，让人在沿海率先开始传唱了起来，随后不久，恰到好处的时间，弘德帝要征讨倭岛，为沿海的百姓复仇，带离乡的孩子归家的消息，也传到了沿海一带。
征讨倭岛，民心所望，已成定势。】
【战鼓中的童声，本就能激起成人的保护欲，孩子是最后的保障，是希望，孩子们在唱着等他们回来的歌。
是在等，被倭寇劫掠，失去性命的亡魂回乡；也是在等，征战沙场的将士，安全回家。】
“这种情景之下，许本又怎么可能失败？”
“他真是踩了狗屎运。”
【许本屠岛灭国而回，加封武定侯，九世之仇得报，民心振奋，此后，《问月》不仅是问月，更是问，战否？复仇否？每次出征之前，歌以问月，叩问心门，家人还等着你回家，能回否？此战，必胜否？】
“这将是何等可怕的士气……”
各地的将士们遥望天空，他们的家人……还在等他们回家……
【在法家还没被重新抬起来与儒学分庭抗礼之际，公羊的复仇主义，先一步重活了起来。民间风气为之一变。
《问月》，的确像祭祀之曲，沟通天地，打开了束缚在中原民族百姓身上的，名为退一步开阔天空的枷锁，也燃起了，对外族敢于拼搏的热血。】
【僖宗时期，在僖宗的骚操作下，有为的将领被获罪，被换下，乌合之众统领士兵，海上番邦趁机试探侵扰大梁越府边缘防线，驻守边疆的主将不战而降，早早逃亡。
守在国线之上的士兵生死存亡之际，带着必死的决心，吟唱着《问月》，守将能逃，他们不能逃，他们的家人只是普通人，他们要守护的不仅是国线，更是千千万万，同他们家人一样的普通人，更是千千万万的孩童。
不可置信的是，他们这群，被将领抛弃了的两千人的士兵，在牺牲一千四百余人的情况下，依旧选择死战，拖住了对方的三万人，死守住了大梁的百姓，大梁的孩童。让大梁朝堂，有足够的时间，扶持新帝，重塑军纪。】
元泰帝起身，“添酒。”
默契地，所有人同时起身，给杯中添酒，面向南方。
“遥敬，我大梁的好儿郎。”
《问月》再好，也只是一首歌，歌曲能有用，是因为这些儿郎，本身就有保家卫国的决心，他们，才是最重要的。
有如此儿郎，才是大梁之幸。
【《问月》，是他们的牵挂，是他们的羁绊，但问月能有用，离不开军纪，军心，这才是一切的根本。这便又回到了弘德一朝，鹤仙，是如何进行军队建设的。】
第44章 全能型导员
【我们先说军队的待遇。
鹤仙作为一个绝对的主战派……嗯……也不能这么说，鹤仙作为一个重视军防的君主，是会亲自过问抽查军队的待遇问题的。】
武将们心花怒放，文臣们早已有所猜测，天下百姓只是觉得这阿婆主，其实没必要改口的，反正他们都已经习惯了，都在大梁内部，似乎也没必要藏着捏着。
文臣们表示，还是有必要维持面上的礼节的，这阿婆主太不注意了。
【这看起来似乎没什么大不了，但是大多朝代，像是军粮军饷军用物资，都是要将军自己去催户部的，能催到的都是对将士好的。
但是自从鹤仙实际掌权之后，军粮军饷，一定要发满，如果说国库不够，那鹤仙就直接问责户部，军饷乃是朝廷每年必要的预算，预算不够，你户部一没有上报，二没有着手解决，只会说不够，那要你们来干什么？既然不会，那便换会的人来干。】
“好！”
“太子殿下千岁！太子殿下千岁！”
只这一点，就足够军中的士兵拥护太子。
户部的老大人们开始擦汗了，如今还是开国皇帝时期，还不至于拦截军饷，但是没人催，总是习惯性地拖一拖的。
如今天幕这么暴露未来的弘德朝军队待遇，那群滚刀肉，难搞咯。
民间则更是觉得好了。
“太好了，太好了！我就怕大娃在军队里被克扣，战场无眼，若是待遇再被贪了，那还怎么活啊……”
自家的孩子自家心疼，他们没办法阻拦军队招人，就只能期盼军中待遇能好一点了。
只有山东的军营，一个个早就脸上笑得稀烂。
“哈哈，自从太子接手咱们山东驻军，那军饷，就没慢过！”
“早就想显摆了，这下不羡慕死周边的那群家伙！”
【朝廷拨款是一回事，底下人有没有贪污又是一回事。
鹤仙不会觉得户部没问题了，军队的士兵就能吃饱喝足了，所以鹤仙每年都要随机前往京城附近的军中检阅，直接从底层士兵的精神面貌来判断有无被贪污。】
“弘德帝，这既是检查将士的待遇，也是让自己活跃在军中，确保自己的威信。”
孙平不得不承认，有这样的君主，只要是脑子正常的将帅，是一定会拥护的，哪怕看似是对他们的管理不放心。
什么是将军？将军不怕一次两次的败仗，毕竟常胜将军少，史书上都数得过来，但最怕的，就是奸臣的污蔑了。
而弘德帝这样亲自检阅的举动，底层士兵感激，高层将帅又何尝不安心？
陛下都自己看过了，陛下还不相信我们相信你们空口白牙的奸臣吗？
【而远离京城的，驻守四方的军队，则明面派遣督察官检查，暗地里绣衣卫探访，双管齐下，力保军中将士有良好的精神状态，将士的饷银和补贴，能拿到手里，送回家里，无后顾之忧。
也是因此，弘德一朝，兵权，兵心，一直牢牢把控在鹤仙的手里。】
晋王眼神奇怪地看向姜衡：这就是你的不知兵？
姜衡：我是不知兵啊，所以我只负责他们的后方。
【这是在实际生活中的待遇，除此外，还有思想方面的建设。】
又是思想？
朝臣们想到了宗室教育中的，太子提出的思政教育课程。
【弘德十五年，在荀子孟子被追封为圣人之后，兵家原有的圣人也不能忘了。】
一向冷静自持的孙平冷静不下来了，一眼不错地盯着天幕，快说啊！
这一刻，他终于共情了好友孟怀书。
丁俊擦了擦没有眼泪的眼角，三个好友，只有他家没有圣人可以显摆，太心酸了，祖宗怎么就不能争气一点呢？
【在原本武庙的基础上，把兵圣孙武给提了出来，在京城郊外起了一座兵圣庙，并在四周建造了一所兵家学院。】
“大德！”
圣君大德！
武将们一个个眼巴巴看着太子和元泰帝，弘德朝有的，陛下，我们元泰朝也要有！
【武皇开设了武举，用以选拔军事人才，其内容，涵盖马射，步射，举重等多个项目，到启朝，又增加了策论，要求军事人才必须通晓兵法。】
【但有个很大的问题，科举上的书目大多能在市场上买到，但是兵法不好买。
所以武举的作用，并没有真正体现出来，实则还是将领之后，二代他们自己玩儿。】
“这天幕有失偏颇，怎么不说武举比科举低一头呢……”有武将小声嘀咕，却谨慎地没有冒出头。
【鹤仙先暂停了兵法策论一道，武举便单纯考个人的武学能力，考上的，统一送到兵家学院进行深造。】
“这个不错，科举的进士要去翰林院实习，武举的进士也该有相应的实习。”
“这样也不会耽误一些学不精文化课程的天生武士。”
“不过天幕说是暂停，那就是以后还会打开这一通道？”
【而在弘德十五年后的逐年形成的科举分科中，分设了“武科”，武科便需要考兵法策略，不需要比试武功。】