逆情(38)

2025-03-05 评论


“阿飞,你冷静一下,听我说──”罗彻握住她的手,想抚平她的情绪。她想抽开,他紧握着。

他们的爱情,是一种“面对”的问题。如果他们能够面对自己、面对彼此,他们也就能够面对一切,面对那个禁忌。他们彼此相爱既然是事实,最终,他们还是必须面对这一切的──这一切道德、伦理、规范、纲常,还有,爱情本身。

李蝶飞慢慢冷静下来,神情却依然凄惶极了,满脸是哭恸过的泪痕。“没用的,阿彻。我们根本不能相爱!我不该──”她怆然摇头。“我们这样是不对的,不正常的,而且不道德。”

爱情本是无罪的。但他们之间血缘的关系,使得他们相爱成了逆伦的根据,礼法上犯忌讳,道德上起罪恶。

“不,阿飞,我们没有错,我们只是相爱而已,并没有伤害任何人。我们对自己的感情负责,哪里有错呢?”

他们只是生错年代,置身错了时空而已。

李蝶飞一径摇头。“这不单只是对错的问题,还关于道德伦常的问题。如果我们相爱,别人会怎么看我们?!”还有,他们要如何面对彼此?!

“抬头看我──”罗微轻轻扳起她的脸,要她看着他。她无法承受他的眼神,想躲,他不愿她逃避,紧紧凝视着。“我不知道别人会怎样看我们,我只知道我爱你。我们这社会,有种种意识形态的禁忌,而我们相爱,触犯了伦常道德和禁忌。但是,那并不是绝对的。如果我们早生几百年,换个时空与社会意识观念,道德的标准不同,规范的标准也不同,那么,我们也就不必受这一切折磨。”

他也曾问过自己,他是不是不正常,否则,怎会对她产生爱恋的感情,违逆了伦常道德的观念?然而,这种种规范又是谁制定的呢?换个时空,姊弟兄妹相恋通婚并不触犯任何禁忌,那么,“禁忌”是如何形成的的呢?

人们意识形态的改变,决定了爱情在固定范畴内的正确与正当性,逸出了那个界定的范畴,就是脱轨、败德,得不到大多数人的承认。而随着时空的演变,科学与文明的发达,每个时空年代代表“固定范畴”的道德、伦理、秩序、规范等观念的标准不同,爱情的正当与正确性便也就不同。血亲相爱,不再是亲上加亲,而变成乱伦了。可是,等有一天,科学更加发达了,进入无性生殖与中性的太空时代,血缘不再具有任何意义,到那时,这一切,又将如何演变了?他们今天所受的挣扎、痛苦,是否将变成一种无意义的折磨?!所谓“乱伦”,又是不是会变为历史遗迹名词?

许多的禁忌,经过了时间的演变和空间的转换,并不是那么天经地义和绝对的。所谓“禁忌”,其实只是人们受于社会共同价值观和意识形态制约的自我扭曲与强逼意识认同罢了。

“阿彻……”李蝶飞感情受撼动,眼眶凝了泪,说不出话。她没想到他会想那么多,竟是那般认真思考他们之间的感情。

他说的她都明白。有些禁忌,经过时代的轮转,并不是那么天经地义、理所当然。等有一天,一百、或二百年后,科学更昌明、科技更进步了,生命型态因生物、医学科技的发达而改变,意识型态发生革命,存在于今日的禁忌变得不再是禁忌;那么,也许他们就可以爱得理直气壮。然后,如果他们能活到那个时候,回顾一百年或二百年前的这个时候,他们因彼此禁忌的爱而受痛苦折磨,也许会不禁失笑起来。

但是,即使世界真的如此演变,那也是一百年或二百年以后的事了。他们活在当下,属于禁忌的还是禁忌,现下的他们无法超越。

人是群聚的动物,他们无法绝世而独立。他们活在纲常人世中,活在道德舆论里。他们之间的感情的正确性决定于多数人认同的道德标准与文明尺度。他们的好,他们的坏,取决于纲常人世感情规范的评断。一切都是被动的。他们从生下来,就被教育什么可以爱,什么不可以;社会自有它一套制度规范每个人的情感。当社会价值观否定他们爱情的正确性时,就表示他们的爱是错误的、不道德的、罪恶的、不应该发生的;触犯禁忌的他们,就将一辈子得不到承认,被拋弃谴责,受罪恶感的折磨。

“别担心,阿飞,我一定会保护你的,不会让你受任何伤害。”罗彻的坚定始终没有动摇过。“虽然我们不能结婚,不能有小孩,也得不到社会的承认,甚至可能被唾弃,但只要我们相爱,能像现在这样在一起,那就够了。”

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