“妈妈的，”白语冰一惊之下，坚定且不断重复地在识海里呐喊，“小爷我想透口气！”
“过一会。”凤羽嘉又一念，在他识海里显现。同时，凤羽嘉一心两用，还在和冉宗主说话。
白语冰听来，冉宗主的大意是，自己洞虚期已修得圆满，正冲击大乘境界，一天十二个时辰皆在打坐，不知为何血月将现，可能是有小人想要害自己。人心惟危，道心惟微。这简直太可怕了。
紧接着，冉宗主开始卖惨——真隐宗说出去是个大宗派，但放在七大宗里，整体实力，也就比坚信“欲求天仙者，当立一千三百善”的重视行善而忽视修内丹的感应宗的那帮傻子强一丁点。
凤羽嘉笑而不语。感应宗的后台乃是道德天尊。
仙界不少老仙家，虽非出自感应宗，却也与之甚有渊源，是以连白语冰也对此宗略有所闻。
何况，修内丹固然要紧，行善积累的功绩却也是成仙和做仙官的一个考量标准。
在神界看来，感应宗是个前途无量的大宗。但在修真界看来，全然不是这么一回事。
冉宗主委婉地暗示道，现下有五个宗派，拥有大乘境界的真人。
这五大宗压在真隐宗头上，自是不愿真隐宗有人证得大乘境界。
要调查血月为何将现，凤羽嘉应当去那五个门派查一查。当然了，他真隐宗也会配合调查。
白语冰听出冉宗主是一副不敢招惹又不敢拒绝的口吻，心下好奇，索性以识神和凤羽嘉沟通：
“圣前，你从前来过修真界么？你这个七宗会裴长老的假身份，怎么好似威风得很啊？”
“这个吗……”
凤羽嘉身为一只雄鸟，虽然不擅长照顾雏鸟，却也打算教一教这无知小龙。
神仙下凡，是决不允许附着凡人身躯的。凡有人称神仙附体，必是妖魔鬼怪或神棍作祟。
因此，要么自己轮回转生混一个肉身，要么自己暂时变化出一个肉身。
但转生的肉身会失忆，暂时变化出的肉身容易搅乱该界本有的因果。还有第三种法子，近乎附身，就是让“御地”地母元君以神水和泥捏出没有魂魄的肉身来。谁下凡公干，谁便取用这肉身。
凤羽嘉占用的裴风，就是一具打小在修真界长大的肉身，平日由地母元君麾下的小吏维持。
说到底，裴风所在的七宗会，是一个由神仙乔装改扮潜入修真界的组织了。
它独立于七大宗之外，与修真人士没有太深的因果，却有监管和推波助澜之妙用。
白语冰见凤羽嘉强调因果，便问因果有甚紧要，乱了又会如何。
凤羽嘉以识神道：“也没什么紧要，无非给司命星君添麻烦。小乱还能拆东墙补西墙。因果乱到一定程度，便会衍化成劫。譬如，生灵尽数覆灭，因果清零。一切从头开始，也就不乱了。”
“……”听起来十分紧要。
冉宗主为尽东道主之谊，或是为表自己光明正大，打算把凤羽嘉安置在永宁山主峰飞瀑峰上。
凤羽嘉道：“裴某好泡汤池，以解羁旅之乏。是不是温泉无所谓。但水要热，池子要大。”
白语冰听得好笑，暗自学舌道：“池子要大，要能容下龙祖宵行一条尾巴和他奸夫那种大。”
冉宗主怔了一怔：“要说汤池，每一峰皆有。但最好的在长乐峰，是鄙宗摄养堂所在之处。”
这摄养堂司灵药等物，每日的功课，便是研究长生之法。
真隐宗擅长符水炼度，相较核心的诛却堂和制符堂，此堂并不是个有价值的去处。
凤羽嘉略一思索，点了点头：“裴某便在长乐峰借住几日。”
冉宗主倒也乐得凤羽嘉去长乐峰。查什么魔修妖道。时下哪个宗派暗地里没用邪法修炼。
修道是一条漫漫长路，他们这些修真人士看不到头，寿元又有限，有捷径自是要走捷径。
他还真怕遇见个愣头青，不买他面子，当真查出什么来。
命身边一个道童引凤羽嘉去长乐峰，冉宗主称要回练功房继续冲击大乘境界，飘然而去。
道童将凤羽嘉领至摄养堂的黎堂主面前，彼此介绍了一番，也施礼告退。
“一看裴道友就是出自云梦宗，”这黎堂主笑得一团和气，眼不住地扫量凤羽嘉的面纱，“云梦宗人杰地灵，便是未至能更换样貌的元婴期，也是个个天生丽质、眉清目秀、玉树临风。”