没再追究，转而问起“医仙人”的事。
宿桢说，“医仙人”其实并非他找到的，是对方主动请缨，来这静山县给一众患者治疫病。
不过其来路蹊跷，一初时被封锁在山城外的驻军挡下了。
“这么一说，那家伙更可疑了。”
宿桢没否认，只道：“然其医术着实精妙。”
鬼王大人点点头：“不管怎么样，当务之急是控制疫情，先把人救回。”
一路走来，没忘观察患病者的情况，且不管暗中是否藏着黑手，疫病是真的疫病，纵然他是掌生死的“地官”，对阳世疾病也是束手无策。
这时宿桢又道：“吾观岑承，似与常春有些相像。”
傅藏舟惊讶：“怎么说？”
男人解释，岑承也即“医仙人”，偶有前后不一、语言错乱的情况，性情时晴时阴不太定，自然而然想到黑白常春了……可与常春的感觉又不完全相似，有种说不出的违和。
不禁陷入沉思。
又是一个分裂灵魂的？抑或……
有没有可能，单纯是人格分裂之类？
再怎么琢磨也不过是瞎猜测，还是得见一见真人。
疫情严重，“医仙人”忙得分不开身。
与男人短短温存了片刻，傅藏舟迫不及待便跑到了“隔离病房区”，匿形观察岑承其人。
这一观察果真有些发现——
难怪桢哥与长风，除直觉不太对劲，事实上捉不到其人“把柄”；
实乃这位“医仙人”早已死了，不知得了什么机缘，肉身保持着生机，鬼魂藏匿在躯壳里，等闲人根本发现不了蹊跷。
也是鬼王大人激活战纹“洞察”，否则说不准也会被蒙蔽感知。
就说，从“前世”到今生，屡屡听到“医仙人”的名头，始终不得见其真人的存在，观其死亡日期，早在他穿越到此间前，便死了。
那么这位早就死了的“医仙人”，此回来静山县又有何目的？
当真仅仅因为医者仁心、心系苍生，不忍百姓遭遇疫病之苦吗？
不是傅藏舟心理阴暗，把人往坏处想，实在是对方出现的时机太巧了，加之有顾清池的前例……心存怀疑也是正常，谨慎无大错嘛。
暗搓搓地，尾随、偷窥。
……咳。这些年，随着跟随者陆续增多，鬼王大人很少再做这种“见不得人”的勾当了。
猥琐归猥琐，没费太大的心力，傅藏舟掌握了岑承的秘密。
也是这位“医仙人”大意；
或者说，其人确实不是心怀叵测，行动间没太过防备。
且看——
鬼王大人匿形在墙角，注视着即将死去的重病患者。
这时岑承进来了，探手给病人把脉，片刻，是一声轻叹。
在旁人眼里，“医仙人”双目失神独坐病人床头，看起来是因为心中悲悯，对着无法救回的病人黯然神伤。
傅藏舟的“视角”，与众不同：
岑承那一具生机鲜活的肉身，百会穴忽然冒出三缕轻烟。
诡异，而略喜感。
下一刻，三缕轻烟化作三个“人”。
每一“人”皆与岑承肉身是一样的相貌，衣着与发色却迥然不同。
左边的白衣白发，中间的灰衣灰发，右边的是黑衣黑发……
不得不说，宿桢的感觉着实敏锐。
纵然岑承的情况，其实与黑白常春并不一样，但在某种意义上，岑承确实算灵魂分裂了。
眼见病人就要咽下最后一口气，三个岑承同时做出一个抓取的动作。
傅藏舟的目光落在三“人”掌心。
三个光团，颜色正好对应三个岑承的衣服发色，白、灰、黑。
下一刻三“人”相对站立，挥动双臂，作着古古怪怪的手势……
三“人”六手交错，好似在手舞一般。
呼吸间，三个光团融为一体。
被六只手拉成“长条”。
渐渐的轮廓显现，正是床上患者，生前的模样。
一个崭新的鬼“诞生”了。
傅藏舟看得津津有味。
脑海里一晃闪过，无意间在哪本书里看到的说法——
人临终前，会有三鬼夺魂魄：
一为夺魂鬼；
再者夺精鬼；
第三是缚魄鬼。
第98章
也即是所谓的勾魂使者。
然而岑承一“人”化身三鬼,跟黑白常春的情况不一样；