“比如说，我们自己通过交易引诱来的堕落灵魂可以比作是优质高级的食物，可以完美吸收消化;那厉鬼就好像变质的垃圾食品，偶尔尝尝还好，一直吃的话，肯定会消化不良的……”
“你傻不傻……”黑无常也是十分无奈的敲他脑壳：
“这要是可行，恶魔早就被引过来几百年了!再说恶魔这种生物天生散漫成性，热衷破坏，又非常的残暴尚武，桀骜不驯，就算有契约，依旧无法被完全控制，贸然引入反而会带来很多并发的新问题，对当地的法术体系造成毁灭性打击，效果无异于饮鸩止渴!”
“嗯……”白无常眉头一皱，陷入了沉思。
“唔……”但他林也摸着下巴，陷入了沉思：“虽然……我作为一个恶魔理论上应该抗议一下你的种族歧视，但是我觉得……你说的很对。”
“还有就是……”但他林的眼睛瞬间亮了起来，‘唰’的一下掏出了自己的八卦之书，变出笔来就是一通奋笔疾书、文思泉涌：“我觉得你们这个冰山宠溺X迷糊活泼的CP真好嗑!”
安度马里：“……”
克莱亚：“……”
黑白无常：“……”
“……咳咳!”
正当同人大佬但他林就要文思泉涌，坐地成文之时，就在剩下的两魔两鬼就要相对沉默，尴尬石化之际，打破僵局的契机终于出现了——
只见那位从天而降一跃而下的小英雄身形高挑纤细，一身黑色休闲装修身又时尚，如墨的短发微微卷曲，眼角一颗泪痣，头顶背后……嗯?长了毛耳朵和狗尾巴?
这位疑似正在进行犬系毛茸动物PLAY的美少年双手叉腰，柳眉一挑，气势十足的凶人：
“范无救谢必安你们这两个日常划水的家伙!还在这里唧唧歪歪的磨蹭什么呢?!我家主人都快布阵回来了，怎么还不快点带客人上来啊?!你们难道还想让辛苦一天的主人继续等你们吗?!再不敢正事!小心我咬你们!”
“……”
混在大佬群中瑟瑟发抖的克莱亚瞬间溜了——自己已经接应完了，还是赶紧跑吧!
死猪不怕开水烫的但他林一脸猥琐的琢磨着——哟，这难道，就是传说中的小奶狗~
安度马里：“……”——看这家伙的表情就知道没想好事!
不过令人欣慰的是，少年这一番警告对自己人还是很有效果的。
很快白无常就解除石化了……他改成风化了：
“嗷?!——哮、哮天犬?!!!!”
作者有话要说：
小科普
——顺便一提，因为作者很蠢，所以以下内容大多来源于互联网和度娘。
关于灌江口的传说，一直以来都有颇多争议，一说为四川省灌县(在今都江堰市)灌口，民间多以此地为二郎祭祀正宗，且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙为证，而四川民间对二郎神崇拜也颇为兴盛;另一说为江苏省灌河口(在今江苏省响水县)，据称吴承恩当年写《西游记》之时曾乘舟顺灌河而下，渡黄海至花果山一路实地采访，灌河口与花果山近在咫尺，于是在《西游记》中便写出了“二郎神大战灌江口”这一段。
——顺便一提，在这里采用的设定是灌江口位于四川的版本，不过和现实也有一定的改动。
按照咱们古人的造神爱融合的习惯，既然连地点都有争议，那么神祗形象来源自然是杂的不行，以灌口的二郎庙为例：按《三教源流搜神大全》记载，此庙应为道观，所奉二郎神本来应该是宋真宗敕封圣号曰“清源妙道真君”的赵昱赵二郎吧?可是当年此庙中的二郎神塑像，却是位顶盔戴甲、粉面无须的青年郎君，额上多一只眼睛，手执一把三尖两刃刀，皂靴前还有一条神犬，使人一看便知这就是《西游记》、《封神演义》中描绘的那位杨戬杨二郎。又让人惊奇的是，历代文人墨客在庙中来题字，都毫无例外地把二郎神当作先秦蜀郡守李冰之子李二郎来赞颂。倘若有爱寻根究底的香客为此请教庙祝，他们也只好含糊其辞：反正你拜瞻的乃“二郎神”就是了，真是十分的……朦胧美?
——顺便一提，显然蠢作者使用的是杨戬杨二郎的设定版本。