姜无岐未及吐出一字，已被酆如归扣住了手腕子。
俩人匆匆出得客栈，从房间到客栈外不过须臾功夫，那活菩萨的信徒却明显多了不少。
活菩萨约莫三十出头的年纪，慈眉善目，身上披着一件褪了色的袈裟，脚上却是一双草鞋。
俩人混在信徒当中，远远地瞧见了昨日在大堂用膳之时见过的那中年妇人以及那对夫妇。
片刻后，诸信徒已随活菩萨到了活菩萨用作讲经的讲经堂，他们又在讲经堂外拍落腿上沾染的积雪，才依次跪于蒲团之上。
由于蒲团数量不足，不少信徒拥挤着，跪于一旁。
随着信徒愈来愈多，这讲经堂已容纳不下了，迟来的信徒不得不在讲经堂外头受着呼啸的北风。
活菩萨越过讲经堂内的诸信徒，行至讲经堂外，对打着寒颤的信徒们道：“施主们不若这月十五再来罢?如此北风之下，恐会感染风寒。”
这活菩萨每逢初一、十五才会现身讲经，旁的时日皆在深山苦修，听得讲经之人，只消向着讲经堂内供奉的一尊释迦摩尼佛像捐上香火钱，便可求活菩萨一事。
香火钱不论多寡，即使是一枚铜钱亦可，活菩萨决计不会因香火钱寒碜而怠慢于信徒。
今日是初一，离十五尚有近半月。
故而诸信徒不愿离去，被活菩萨好言好语地劝了一阵，才仅余下有急事的三五信徒。
活菩萨无法，回到讲经堂内讲经。
这活菩萨讲的乃是《法华经》，较之姜无岐，算得上是趣味横生，引人入胜，但却是催得酆如归昏昏欲睡。
姜无岐奇道：“这活菩萨不是讲得较贫道有趣许多么?你何故生了倦意?”
酆如归捏了下姜无岐的掌心，低声回道：“紧要的并非是经讲得如何，而是讲经之人，我心悦于你，自是你讲甚么都觉悦耳。”
俩人同旁的信徒一道跪着，低声细语却是引来了活菩萨的注意。
活菩萨暂停讲经，望向俩人，问道：“贫僧所讲是否有何处不妥的?”
酆如归抬首，答道：“活菩萨所言无一不妥，乃是我与我夫君愚钝，不解其中真意。”
活菩萨谦逊地道：“经书原就不易参透，贫僧虽在讲经，却自问无法将其中真意尽数参透。”
酆如归接话道：“活菩萨都无法尽数参透其中真意，我等肉体凡胎怕是连一分真意都参不透，倒是教活菩萨多费口舌了。”
活菩萨口呼“阿弥陀佛”，拨着佛珠，道：“佛渡苍生，贫僧能传达些许佛主的真意已是贫僧此生大幸。”
酆如归一看活菩萨即知他不是甚么活菩萨，而是一寻常的凡人，只一时间琢磨不透他扮作活菩萨有何居心，遂打算不揭破他的身份，静观其变。
因而，他听得活菩萨一席话，便学着周遭的诸信徒，做出一副虔诚模样，道：“劳烦活菩萨为我等拂去蒙昧，重开心智，渡我等一渡。”
那活菩萨又拨过一颗佛珠，才继续讲经。
酆如归将全数的心思放于揉弄姜无岐的左手上，才未困得睡死过去。
姜无岐又甜蜜又无奈，并不阻止，而是任凭酆如归作弄。
过了足有两个时辰，这经才讲罢。
其后，那活菩萨便进了里间去，跪于蒲团上的信徒要进得里间，须得经过香火鼎盛的那尊释迦摩尼佛像，这尊释迦摩尼佛像左右无人看管，从里间亦瞧不见释迦牟尼佛像的情况，但信徒们却俱是自觉地捐过香火钱，才往里间去。
未多久，第一个进去的信徒已出来了。
这信徒先前愁眉苦脸，身形畏缩，现下满面欢喜，双足轻快，直如脱胎换骨了一般。
酆如归与姜无岐耳语道：“那活菩萨当真这样厉害?”
姜无岐困惑地道：“那活菩萨不过一介凡人，得他点拨，便能全然变样，不知是为何?”
俩人说话间，第二个信徒亦出来了。
这是一个跛了左足的少年，先前对那左足是遮遮掩掩，生恐被旁人发觉，现下则是大大方方的。
第三个信徒乃是一卖酱菜的妇人，她怀中抱着一婴孩，她先前面露忧愁，现下则是眉眼舒展。
酆如归闻着那股子酱菜味，笑道：“无岐，我们改日买些酱菜吃罢。”
姜无岐颔首应承，他见过这三个信徒的转变，在心中初步猜测那活菩萨十之八九是舌灿莲花，将诸人糊弄了去。