这一番话若由元文磊来说尚可，但由淡柳一介男宠身份向元文昊这样说，无疑是大不敬，所以淡柳心中忐忑，深怕元文昊降罪。淡柳虽知道元文昊并不准备将自己退回甘露殿，但无疑不是完全保证不会退掉他，如果自己招他憎厌，多半仍会退掉。据他观察，元文昊虽将一切事务jiāo由田奉和打理，本人只做个废人太子，但其xing格并不像他以往了解的那样怯懦，现在看来即使不说他具有威仪也不会再像以前那样，稍有点背景的各方势力眼线都敢挟制他。
听淡柳抬出了元睿，又转达了元文磊一大篇的说词，元文昊心中是不太愉快，但见元文磊几次三番地提及此事，怕自己不应允元文磊不会善罢gān休，比起躲避可能更为不利，於是便皱眉道：“却不知这次聚会准备选在什麽地方举行。”
据他打探来的消息，每次聚会举行的地方不一，有时甚至是某个皇子的处所，所以如果是元文磊的地盘，打死他也不去。
虽然对上元文磊不一定会吃亏，但如能避免争端的发生，岂不是更好？他现在不想惹事，只想顺顺利利地登上帝位，以方便离开。
“在锦绣宫。”
锦绣宫元文昊知道，是皇子们学习的地方，也就是皇子们的学堂。其名取自胸中文章锦绣之意，是希望皇子们学业有成。
原来，she雕虽然每个皇子都有自己专门的老师，但王朝仍开设有公共的学堂，这就如现代学校与家庭教师之分。王朝的学堂里除了四个皇子就读，也会选朝臣中优秀的子弟伴读。这些伴读有的跟某些皇子结jiāo，长大後就会成为他们的左膀右臂。所以子弟能够入宫伴读，对於朝臣来说既是荣耀也是家族未来的希望。
不过现在的锦绣宫暂时停用了，因为王朝的四个皇子都长大了。
王朝的皇子们在公共的学堂从五岁学习到十五岁，之後就是自己的自学。
当下元文昊听淡柳说是锦绣宫，勉qiáng同意，暗道我参加了就回来，绝不多耽搁，也绝不接受私人独处，这样元文磊总不至於敢在大庭广众之下拿自己怎麽样。
想到这儿，元文昊便道：“好吧，本宫会按时参加。”
答应了後元文昊本以为淡柳会离去，却发现他仍坐在那儿悠闲地喝著茶，於是便问道：“还有什麽事吗？”
不知道这句话哪里得罪淡柳了，却见淡柳愀然变色，杯子一扔，跑了，隐隐约约似乎还飘来几句“始乱终弃负心薄幸”的话，让元文昊不由哑然。想起古人对qíng事看得比较重──当然据他所知那是男女之间，可淡柳的这种反应让元文昊暗忖难道男人之间也不能随意点？暗道莫非上次事件後其实自己要对淡柳负责？
实际上就人类研究来说，有人发现，一个人的第一次xing行为对他以後对xing的认知会产生很大的影响。如果一个人的首次xing经验是跟同xing得来的，那麽这个人成为同志的几率就会大大的增加[资料来源：美。塞金xing学报告]。当然就正常qíng况来说，这种所谓的首次xing经验必须与被迫的粗bào的xing经验无关，而应该是双方自愿的有一定程度愉悦（只能说有一定程度的愉悦，因为一般人的第一次因为紧张因为生涩往往很难全无痛苦全是愉悦）的xing经验。
淡柳那次，虽谈不上很愉快，便是自愿也是被bī上梁山不得不自愿，但事後说起来，淡柳基本上还是认定那次是一次非qiáng迫有一点快乐的xing经历，所以会对元文昊产生小qíng人心态也qíng有可原。
元文昊不知，只当古人有这方面的要求，本想向田桂求证一下，又怕露马脚，就暗想，有负责的行为总比没有负责的行为好。古人三妻四妾可以，但如果沾惹了人却不表示表示似乎就会被人骂作负心薄幸。他原先只当男女是这样，所以一直以来对宫中女子多有克制，因为他将来是要离开的，所以如果招惹了某个女子又不负责地离开是件非人道的行为，违背他身为男人要有责任心的原则，但从未想过有一天会被同为男子的人骂负心薄幸，於是晚上的时候他便小心翼翼地问田桂：“本宫想纳男子为侧妃可以吗？”虽然将来亦会因离开而有负他们，但他总觉得对方跟自己同是男子所以心里愧疚要轻些。
元文昊因为怕露马脚，所以问的十分含糊，无论本朝可不可以娶男子，自己的问法若引起了田桂的疑惑他都可以有话应答。如果本朝可娶男子，那麽他可以说因为自己身为太子觉得娶男子不太妥当所以有此一问。如果本朝不可娶男子，他也可以说自己想娶男子所以想问问可不可以。