王诩有些了然地眨了眨眼，倒了一碗甜浆，摸了摸温度，闷热正好，便递给莘奴道：“此处天气炎热，当地人已习惯如此，多半是不穿衣的。”
莘奴慢慢鼓起了腮帮，有些气恼地道：“既是如此，为何不提醒我当地人已习惯luǒ身，我在齐地买了那么多的丝帛布料，却到了这个男女皆裹着糙裙叶衣便可游街的国度。他们看了穿衣服的人都稀奇，又如何布料来换取当地的粮食？我千里迢迢运输丝帛来此，岂不是都要囤在手里？”
王诩又取了一盘栗子糕饼放到她面前，若无其事地说道：“以物换物，本就颇费周章。你若买粮，我直接拿金与你就好。那些丝帛待回转了魏国也是能脱手的。现在两国jiāo恶，齐国买不到魏国的粮，魏国也求不到齐国那些名贵的丝帛，左右是能赚到金的，不用丧着脸。”
听王诩这么一说，莘奴倒是缓缓的松了一口气，取了一块栗子饼，就着甜浆咬了一口，又不放心地补道：“金要给的多些，除了粮，我还想买些其它的。”
鬼谷的严师最近甚是好说话，若换了以前，恐怕是要对短了思虑，考虑欠佳的徒儿一顿冷厉的提点，而如今却只是伸出手指抹掉了挂在她娇唇上的饼渣，含笑道：“鬼谷这几年的家业也是养得起一个败家子的。既然敢答应你，哪也反悔的道理，还眼巴巴地来问，真是染了市井的铜臭之气！”
将这堪比天大的粮食本钱谈妥了，莘奴明显松了一口气，对着家主又添了些恭维的笑意，亲自给他倒了杯苦茶后，终于可以定下心来好好欣赏这难得一见的越国水祭。
要知道越国的风qíng，实在是迥异于中土。
自周公自立以后，一改先前商朝迷信占卜重祭祀的习俗，然而越国与中土诸侯因地势阻隔，来往甚少，便不似周礼盛行的国家那般开化，是以自殷商后便几乎绝迹了的古朴而野蛮的祭奠在此处依然能见。
而越国的王室对于祭祀也很重视，虽然此处并不是越国都城，依然派来了一位公子前来观礼。而他的观礼亭，就在湖的对岸。
莘奴遥遥望去，就能看到赤着双脚，披散着长发，满身涂满了朱砂赤纹的越国公子在一旁巫婆的手鼓声中，犹如鬼神附身一般，疯狂的舞蹈。
若是不说，莘奴真是想破了头也猜不出他竟然是如今越王的亲子，并很有可能是下一任的越王。
这般在庶民面前疯癫的样子，放在其他诸侯之子的身上，真是连想都不敢想。若是遇到心狠的老子，很有可能亲自cao刀解决了这有失王庭尊严的疯子。
可偏偏下面围观的庶民们却是起舞叫好，大有与公子共舞一场的意思。看得久了，急促的鼓点入耳后，竟然慢慢地会忍不住跟他一起晃动。
莘奴发现自己也忍不住摇晃起身体，真是有种够了的感觉。这时才彻底明白下里巴人与阳chūn白雪的区别，无论是多么粗俗的乐礼，它的簇拥总是会多于曲高和寡者。
不过越国的公子会这般粗犷也是缘由的，越国的国qíng原本就质朴而又充满的无奈的心酸。莘奴不由的想起小时，王诩给她讲过的各国见闻。
其中这个越国最是让人印象深刻。
这也要从越国的第一代国君说起。
当年大禹死后，他的儿子夏启在会稽山南为他的父亲修建了一座宗庙，每年都要去祭拜一下大禹，便是这样一连传了几代，到了夏王少康那里更是孝心拳拳，竟将自己一个庶出的儿子无余封到了哪里，每日的差使便是给自己的祖宗守墓拔糙。
可惜当时他的封地越实在是太小，挤榨不出油水。这位越国的开山鼻祖便只能在坟包旁亲自开田种地，张网捕捉些山鸟田鼠，也好打一打牙祭。至于那宫殿，也是如当时的百姓一般，不过都是些能遮风避雨的茅糙屋亭罢了。
这样拮据而简朴的作风，俨然成了越王室的传统，所以如今莘奴真的领略了越王室的风采后，才突然领悟当年越王勾践卧薪尝胆，睡柴屋，抱柴糙，固然是有励志的意思在里面，怕也是越王室本就不讲究吃穿住行，走的是平民路数的缘由。
好不容易那公子跳完了祈福舞，便开始下一环节。只见一群腰间和胸前围着一块短布，这些少女在巫婆替她们淋洒了神水后，便依次跃入水中，在碧蓝的湖泊中如鱼儿一般开始畅游。
莘奴原本以为，这乃是水上之舞表演。
正看得津津有味时，突然发现立在湖岸旁的一群脸上刺着异shòu的男子目光炯炯地盯着湖中的少女，然后在急促的鼓点之中，忽然纷纷跃入湖里，一个个如蛟龙一般追逐着那些白皙滑嫩的“人鱼”。