其实这真是他学问少，佛家道家在一般人看来是两个门派——当然事实上也是如此，不过他们是存在过很多共同人物的！其最杰出的代表就是老子先生。佛教刚进入中国的时候，说释迦牟尼是老子的弟子，老子西出函关之后就去点化了释迦牟尼，所以佛教是出自道家……
而后来呢，老子先生就成了迦叶菩萨，是释迦牟尼派到中国打头阵的……
还有主持一说现在是佛家流行，可最初那是道家用语……
总之真的要追究的话，这两个门派在历史上那是各种狗血洒不停。不过在这个时候，扎特的目光却令他心中一动，他想了想，把《三字经》给兑了出来：“你现在，应该也认不少奎因字了吧。”
“是的先生，我现在已经能认出七百六十一个奎因字了，唔，您说是汉字。”
“差不多了，这一本书，你先看吧。”
扎特欣喜若狂的接了过来，终于，终于又让他等到了！其实王嘉也没正儿八经的翻过《三字经》，在他心里这就是个启蒙读物，扎特用来学倒是不错，可怕他不放在心上，因此又道：“这一本，算是我们那里学的基础的东西，我早先教给你的有些凌乱，你从头看看也好。”
“是，先生，我一定用心学习！”
从这天起，王嘉天天看内观经，扎特天天看三字经，王嘉一开始还怕扎特看不下去，后来才发现自己多想了，就像学习《孙子兵法》一样，扎特一样是如饥似渴！
不一样的文明会创造不一样的历史，在地球行，最厉害的个人武力也就是韦典的逐虎过涧（注），这就注定了地球要走上一个发明创造，集体学习的道路。可在这里，一个人能力qiáng大到一定程度能毁灭一个几万人甚至几十万人的大城市，这就注定了，这里的人会把大部分的jīng力都用到怎么提高自身上。
西奥马拉国有没有典籍？还是有的，毕竟这里还需要文官，大部分人也都是普通人。可这种典籍比起地球实在是差太远了——毕竟在这里，你只要足够聪明，是能够学习魔法的。所以，嗯，我们不能说编造典籍的都是普通人，可要说惊才绝艳的还真不多。
何况《三字经》既然是启蒙读物，那就注定了他深入浅出包罗大千，扎特看的那是个如痴如醉，早先学习《孙子兵法》时的很多不懂的地方，也得到了重新的点拨。当然，很多地方他看不明白就只有问王嘉，可怜王嘉也不是都懂，只有再兑换一本新华词典出来，从此开始了一遍学一遍教的生涯，为此，他又兑了小黑板、粉笔、铅笔、橡皮擦——嗯，相比于钢笔的一次xing，铅笔盒橡皮擦当然更具有经济价值！
《三字经》之后是《千字文》，再之后是《弟子规》，随后还有《小学》、《中庸》……
他们两个就这么一边学一边教，一边教一边学，不知不觉中，扎特的柔术已经进入到了新的阶段，反正在王嘉看来，他那身体已经柔软的不比蛇差了，力量也有了明显的进步，王嘉对这里的斗气没什么感觉——他和人动手的次数实在不多，没有清楚明晰的概念，不过他觉得扎特打出来的拳风，应该是在早先的马修之上了，而他，也终于突破到了第七层！
一练到第七层，王嘉就知道为什么金轮法王一到这个境地就着急忙慌的出来了，实在是和第六层完全不可同日而语，他现在甚至觉得自己能一拳打爆沃斯特shòu……
这当然是不可能的，再怎么说沃斯特shòu也是神魔之地的特殊物种，身居各种传奇能力，他如果不是正好有越女剑这个触摸到了天道能力的剑法，早就被gān掉了，不过他的力道比早先的确有了一倍的进展！所以在又一次碰到沃斯特shòu的时候，他没有急着拔剑，而是试着展开了打了几拳，成功的在沃斯特shòu身上留下了几个拳印，然后……就没有然后了——那沃斯特shòu掉头就走，其速度，让水上漂也望尘莫及，王嘉看了实在无语，深深的怀疑这几次遇到的都是同一头shòu！
龙象功升级到第七层，王嘉终于得到了一项比较实用的技能——通译古今！
虽然在遭受了三字经千字文弟子规连带着小半部《小学》之后，他的古汉语已经可以去参加考试了，不过这个技能还是很有用处的，起码，他不至于看到一个字就去查字典！然后，他也终于能把怎么翻查字典教给扎特了，为什么早先不教？开玩笑，能让扎特知道他对这些其实也一窍不通吗？