哀歌过后，láng群结队而舞，围着尸体，围成一圆圈，步伐是沉重的，表qíng是严肃的，两匹láng巫师立在一旁祈祷，歌唱láng族的神勇，颂念láng的灵魂升上天空。
巫师说，“我们láng族中的英雄啊，勇敢去上路吧，不久的日子里，你们又是一条勇敢的láng。”
我心中却在想，真有轮回的话，你们就做个人吧，隆卡之行让我明白，人才是上天的宠儿，他们没láng的勇敢矫健，却比láng更多智慧。他们有自己的文字，可以代代传承，这是人类最高明的地方。他们懂得更多的艺术，知道去享受生活，他们可以训化狗去看管财物，自己心安理得去睡觉。
天地很大很大，láng的生存空间却越来越小……
仪式完毕，láng王一声命令，láng群有组织有纪律地将死去的láng重新分开。根据láng体的大小，三五一群地吃起来，连毛吃下。
在这人类看来是多么残忍与不道啊！的确，与人类的文明相比，这是一种原始的、血腥野蛮，因为láng族没有文明，只有生存的规则。
láng们虔诚地认为，死着的láng需要活着的láng这么gān，它们的灵魂才能升上天空。
吃果子的láng18
18
láng王骜厉这一天心qíng沮丧。láng族的接连厄运让他痛心不已，神qíng与我第一次见到他那威武豪迈大不一样。
妻妾们要为他起舞解忧，被拒绝了，说心烦意乱，什么也不想gān。
他让我挨着他躺下，说：“你是我侄子，是骜杰的孩子，我看得出你的智慧、体魄，今后会超过你当年的父亲。不知怎么，我近来爱思考，一思考多了，也就觉得很渺茫，失去了豪qíng……”
我怜惜地望着láng王，说：“您始终是伟大的。”láng王摆摆头，说：“三更的明月经常给我的神思，给我感悟，糙原的生命是不会长久的，游牧民族不会长久的，láng的命运不容乐观！”
láng王的话让我心头一怔，多少日子妈妈说过糙原是离不开láng的，游牧民族是最伟大的民族，曾经横扫欧亚。于是对láng王说了这些意见。
láng王沉呤了一阵说：“我当初也是那么认为，历代láng王也是那么认为的。最近我反复梳理这个事。我明白了，游牧民族不是最伟大的民族，游牧民族的qiáng悍与伟大是在冷冰器时代，并且是以野蛮和血腥的形式出现，其文明始终是荒芜或者停滞的。随着人类文明进程的高层次发展，它会没落，甚至淘汰。”
“糙原上的游牧生活方式毕竟是落后的，远不如汉家农耕民族的固定耕作方式，农耕文明有力量用新的高效的方式去保护和利用糙原。隆卡村的人是游牧民族中思想先明的一批人，他们尽快接受了汉民族先进的生活方式，当然，他们也会犯错误……”
“妈妈告诉过我，农耕的华夏民族是一个保守民族，有奴xing，所以外族入侵的时候他们会有一些人奴xing十足的人充当汉jian，哪有游牧民族那威武不屈的jīng神！”
“是啊，这个认识在糙原上、在游牧民族和láng族中存在了多少年啊。我现在不这么认为，农耕民族靠自己去受益，因而他们有创造xing，汉武帝通西域通波斯，唐时的长安是世界大都市，宋代的海上丝绸之路繁盛，明朝郑和七下西洋，这些恰恰说明了农耕文明开放的一面，给荒芜的外邦送去了文明。”
“当然，一个文明体系哺养的人思想不完全一样，犹如同一土壤培育的果树结出的果子有好也有坏。外敌入侵时汉民族中出现了汉jian，这是他们过惯了安和的生活，失去了斗争的勇气，可他们中也有民族jīng英民族脊梁。”
láng王的话我听得不全懂， 但惊叹他渊博的知识。我能感觉他在担心糙原、游牧民族，他最近在思考láng族面临一个何去何从的大问题。
传来一声婴儿的哭声，在这即将明亮的清晨格外振耳，láng王一听一骨碌腾跃起来，冲出dòng外。
婴儿是头láng骜枭从隆卡叨来的。
隆卡人打死掏走了他的孩子，他决定报复，独自潜入隆卡的一户人家，潜伏在chuáng铺下。五更时分，爬出来，立起身拉开门栓，悄悄打开门，再转身溜进房内衔起熟睡的婴儿，往背上一甩就冲出隆卡，身后是一片人狗叫声和女人的哭泣声。
我听得感叹不已，骜枭又是在用生命为子女报仇，又在做一次失去理xing的复仇行动。láng族的父爱母爱何其深厚，足以感天动地啊！