村花的北宋市井生活_作者:宋初云(459)

  妙儿闻言一脸神秘的冲巧娘眨了眨眼,道:“谁说我要下海采珠了?巧娘,我真是服了你了!我不过只说了几句话,你自个儿就想到那么远去了!”

  “你的意思不是你要下海采珠?”

  巧娘下意识的反问了句,随后才后知后觉的补了句:“我晓得了,你是想请人下海采珠,然后把他们采到的珍珠拿来倒卖!妙儿,你不会真的打起了做倒卖珍珠这个行当的主意吧?无端端的你怎么突然想卖珍珠?”

  妙儿依旧一脸神秘的看着巧娘,也不把话和她说明白、只笑眯眯的说道:“这件事我得仔细的琢磨、琢磨,要是我的法子真的行得通,那这次我可是要拉上我婆母好好的大gān一场,借着卖珍珠来大赚一笔、拿钱堵住她的嘴!”

  巧娘和妙儿从小一起长大、对她可是十分了解,因此她十分清楚每当妙儿故意卖关子、保持神秘的时候,就是妙儿又想到什么绝妙的赚钱点子的时候!

  于是巧娘一听妙儿那信誓旦旦的话语,马上缠着妙儿非要她把话说清楚:“我的好妙儿,你明明晓得我xing子急、好奇心重,你就别再吊我的胃口了、赶紧把你打的主意告诉我吧!你快说说你到底想怎么折腾这珍珠生意?你真的要请人采珠?”

  妙儿闻言马上摇头说道:“不,我不是想请人采珠,我是想自个儿把珍珠给养出来!”

  “养珍珠?!”

  巧娘一听妙儿这话、马上下意识的瞪大双眼,一脸不信的问道:“妙儿你是在和我说笑吧?这珍珠又不是活物,哪能养啊?”

  “能不能养,等我养起来你不就知道了?我现下一时半会儿也和你说不清楚,等我把这事qíng给琢磨透了再和你细说,”妙儿说着笑嘻嘻的伸手拧了巧娘的脸蛋一下,并出言揶揄道:“你放心,要是我真要养珍珠、一定会算你一份,保准你养个两、三年就能备齐一份丰厚的嫁妆,让你将来的婆家不敢小瞧你!”

  说话间妙儿和巧娘已经走到了一个分岔口,两人便在岔口相互辞别、随后分道扬镳各自回各自的住处去了。

  而妙儿一回到家就躲到了徐东临的书房里,一边翻各种各样的杂记,借着上面记载的和珍珠有关的事、唤醒脑海里尘封的记忆,一边把前世所知道的、和珍珠有关的知识全都默写下来,并很快就把那些知识分类整理好———妙儿知道后世的珍珠之所以能够量产,是因为后人已经弄清楚珍珠在母蚌里产生的原理,然后借着这个原理来进行人工养珠、大批量养殖出珍珠来销售。

  而人工养珠的方法大约要到南宋末期才会有,也就是说眼下妙儿身处北宋可以说是占了先机,如果妙儿能率先大批量的养殖出珍珠,那绝对能让妙儿一夜bào富!

  并且这珍珠成形的原理简单易懂,妙儿以前曾经在介绍珍珠的相关杂志上看到过———原来蚌栖息在水中时蚌壳是微张开的,于是一有沙粒等机械杂质进入蚌壳内,蚌就会产生过激反应,然后分泌出大量的珍珠质、一层一层的包裹进入壳内的杂质,长年累月的包、直到最后让沙粒等杂质变成珍珠。

  后世的人明白珍珠形成的原理后,很快就想出了更为简单方便的方法———人工养珠的发源地是在我国,且早在十三世纪时、我国就已经从养殖一般珍珠发展到养殖像形珠。

  按照我国早期的养殖法,一般是将铅或锡制的菩萨核(核桃雕刻的小珠子或朝珠等)塞入产珠贝壳内,然后将蚌放在水中养殖,一到两年后再将蚌捞出来取佛像珠。

  据妙儿前世查的资料记载,从十三世纪开始,中国人就靠稳定的菩萨珠(珍珠的一种)产量,在商业上获取了十分可观的利益……

  妙儿把前世储存在脑袋里的、所有和珍珠有关的事都一股脑的默写出来后,紧接着又悄悄的琢磨了好几天,最后觉得根据人工养殖的原理养珍珠、cao作起来难度并不大———直接把沙子qiáng行弄进蚌壳里,然后等着蚌把沙子包裹成珍珠就行了!

  于是妙儿马上就热血沸腾、自信满满的开始筹备养珠的大小事宜!因在曾经在乡下养过鱼、并且养得十分成功,所以妙儿这回可是自信满满、觉得这珍珠也很容易养,并且把直接把以前养鱼的经验拿来用、很快就拉着张四郎一块儿去了京郊,打算先在京城挑几亩水田买下来挖塘。