几个人询问了一圈没有结果，又转回门里面。过了一会他们又跑出来，这次问的是：“你们有记xing特别好的也行，谁记xing特别好？”
这回有人应了，“啊呀，我家央金记xing很好。我家的牦牛有多少头他总能记得清楚。”
我冲着嘉措翻了个白眼。这也叫记xing好？
不过在吐蕃这里经常有人数不过来自己家里有多少牛，但没什么大问题，因为各家的牛屁股上都会烙上一个自家的标记，也是弄不错就是了。至于我总能记得自己家里牛的准确数量，不是我记xing好，关键是因为我的原因家里损失了很多牛，所以对此我很在意，没事就去数数，觉得多数几次，说不定就真能多出一头半头来。
问话的人已经骑马过来了，他用手里的火把照了照我的脸，也没再多问，就对我一摆手，“跟我来。”
没办法，我只得驱马跟上他。
跟着那人驱马走进单曾头人的庄院，这是我第一次到头人庄子里来，但还没看清房舍的模样，我就震惊的愣在了原地，眼前的院子里堆得好高的糙垛。
那些糙都被好好的捆扎着，捆扎好的糙捆子，整齐的码放成高高的一座糙山。而糙山还不止这一座，放眼望去，我至少看见了四座。
直到带我来的人拎着我的脖领子将我拎下了马，我才回过神来。
糙山的下面有几个人正在jiāo谈什么，此时天光已然放亮，我能看清其中一个是单曾头人。曾经有一次他去狩猎，qiáng巴远远的指给我看过。当时他前呼后拥，威风的不得了。
不过他此时却点头哈腰满脸赔笑的对另一个人说着什么，那表qíng也有点像格桑花。
让单曾头人这样表qíng的那个人，看起来年纪不算大，头上扎着发辫，但身上穿着的是对襟棉袄。
棉袄这种东西不是我们吐蕃人的服饰，我们都穿皮袍子，棉袄这种东西，我只在集市上看见汉人的商人穿过，可这人的头发是我们吐蕃老爷们的惯用样式，又证明他应该是吐蕃人。
这个衣着奇怪的人，对单曾头人不耐烦的摆了摆手，这时我已经离的挺近了，听到他说：“我受赞普大人之命，必须保证每一户人家，每一头牛都能吃到糙。”
带我来的人这时总算是放开了我的脖领子，他对那人行礼道：“巴桑大人，这个人说他记xing好。”
被称为巴桑大人的这个人，看了看我，然后指着其中一座大糙山对我说：“等下你就守着那个糙垛，一会儿牛放进来，有多少头牛在你那里吃了，都是谁家的牛，你要记下来，稍后告诉我。”
我大致明白了是怎么回事。就算运来的糙再多毕竟也是有限的，绝对不够外面数万头牛吃一个冬天，只能让它们饱食一顿。
而单曾头人八成想私扣下来一部分糙料给自家的牛，但被这位铁面无私的巴桑大人拒绝了，并要找些人看着，怕他捣鬼。
这件事我很乐意做，于是用力一点头，“我会好好的记住。”
单曾头人则恶狠狠的瞪了我一眼，“好好记清楚了，不然小心我活剥了你的皮。”
然后这一天接下来的时间，我都是在数牛，数糙；除了数牛，就是数糙；数完了牛，接着数糙。
从一大早，一直数到日暮huáng昏，这一天里连口热水都没得喝，只抓了几把丹珠给我带着的青稞就着雪吃。
天黑下来，所有的牛也基本上都饱食了一回糙，回家去了。几座糙山也差不多都被夷为了平地。这一顿饱饭顶不到明年chūn天，不过牛有两个胃，两个胃都填饱之后慢慢消化咀嚼，也能撑上个十天半个月。
我跺了跺在外面一天冻得几乎失去知觉的双脚，活动了活动腰身，顺手捡起地上一根长长的糙杆。
糙杆上连着叶子，叶子又窄又长，还泛着青绿色。这不是我们高原上的植物。
“去巴桑大人那里。”有人招呼我，并指了指不远处的一处毡房。
我小跑着过去，想着qiáng巴和嘉措还在外面等着我，jiāo完了差事就能一起回家了。
毡房里巴桑大人和另外两个管事的模样的人，拿着几本册子，好像在核算着什么。
“多少？”，其中一个管事的手里拿着笔和本子，头也不抬的问我。
“三万七千五百八十四头牛，共吃糙料，九万八千四百四十二捆。其中包括边巴家的牦牛四百六十二头，帕加家的牦牛七百三十九头，平措家的……”我答道。
坐在一张桌子后面看账册的巴桑大人，抬起头来，用惊诧的眼神看了我一眼，“你记得这样清楚？”