但匪夷所思的是，就是这个厨子，当众揭开了士燮的老底！
其人以一道苦不堪言，以至于把太后眼泪都苦出来的甘蔗炒甘蕉为契机，成功上得铜雀台当众以诉冤屈。
原来，其人本是交州寒门出身的一个正经士人，是以治《春秋》得名的，然后进入士燮幕中也本是想做官的，却因为更会做菜被士威彦给强行绑了送来！成了一个厨子！
这还不算，据这交州寒门所言，他们根本不是如使者士武说的那般，如何如何在官渡之战前便毫无疑虑，辛苦一路劈风斩浪至此。而是以中秋为准备，早早乘海船出发，却中途停到了长江口外的一处沙岛上，观望局势许久，等那边关云长刚刚奇袭下邳成功，他们才大张旗鼓坐着海船往此处而来的！
大象这玩意，原本准备了六头……四头干脆在沙岛上因为储备不足活活饿死了！四个象鼻子，都是他亲手做的！
这番闹剧出来，坐实了士威彦才是四大诸侯中最不要脸的一个，多少让其余三位压力巨大的刘姓诸侯使者喘了口气。
然而，终究只是一场闹剧而已，无足轻重，那交州寒门被太后亲自下旨获准去邺下大学读书，燕公本人也没有苛责士武的意思，反而对士武依旧招待有加。
一时间，建安七年的新年，邺下并无别的波澜，恰如江夏那般殊无起伏一般。
然而，经此一事后，所有人都感觉到了……曹操既死，中原联军惨败，天下诸侯再也没有谁有能力主动向燕公发起挑战，那么燕国作为一个已经切实的统治了大半个天下的政治实体，却是彻底成为了这个时代的主旋律。
汉室未亡，燕势已兴，某种意义上而言，时代的交替似乎已经可以下结论了。
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“及太祖大破官渡，乘胜并吞中原，南军败绩，而副都督刘晔以临官渡故，不得还，故率将所领降于太祖。前，又有陈群、糜芳降于下邳。后，曹操身死，刘备引退睢水。淮南有司执法，白收晔妻子，刑归陈父纪、芳兄竺。备对曰：“吾负诸卿，诸卿不负吾也。“待之如初，而纪、竺愈笃。”——《新燕书》。卷二十八。世家第三 汉末，守岁习俗已经初见端倪，虽然各处不同，但大约点起烛火，全家熬夜过年的习俗还是有的。
于是乎，眼见着新年的宴会波澜不惊，天色也不早，公孙珣便干脆宣告解散宴会，让诸臣工回家过年，也是方便自家私宴守岁的意思。
不过，由于几位有所求的使者意图都很明确，所以宴会末尾，公孙珣还是干脆了花了一刻钟不到的时间跟这些人一一交流，并做了明确答复。
对士武当然是好言安慰，而且公孙珣还干脆询问对方有无留在邺下为官的心思？
若有，便直接入台阁为官，若无，却也无妨，那就大肆赏赐，让对方安心回去。话说的明明白白，对此，士武倒是早有准备，直接叩首谢恩，当场改了称呼，成为了燕国臣子。
公孙珣自然满意，复又以其远道而来，无处守岁为理由，留对方宿于铜雀台，与台上卫士、义从一同守岁。
接下来，对刘瑁，燕公却是当着诸多使者的面重申一遍伐蜀的必然性，然后劝降如故，但最后也依然保持了体面，留这位身份尴尬的刘焉三子宿于铜雀台。
再接下来是刘表的使者蒯良。
其实，在南阳交接完成，公孙珣又公开表达了伐蜀的意愿后，河北和荆州之间反而没有了过多的核心利益牵扯，蒯良此行的意图也就是一个表达恭顺避免交战的政治姿态，外加一个请求带回黄忠及其所部的要求罢了。
对此，公孙珣拒绝的很直接，不给！
理由也很高大上，他要用这支荆州兵去修复洛阳故都，所以非但不给，还要蒯良回去通知刘表，再派个几万人过来，以示刘表和荆州诸位对大汉的忠忱与对他这位燕公的尊重。
蒯良无可奈何，只能唯唯诺诺，讪讪坐回到位中，而公孙珣居然没有开口留同样是远道而来的其人宿于铜雀台。
接下来，刘备的使者张紘这里的条件和要求就都很直接也很具可操作性了……其人带来的条件是，以春耕为界限，双方和平交接两淮之地；要求则是归还刘晔与官渡俘虏。