[综武侠]吴越双勾_作者:南柯十三殿(241)

2020-01-04 南柯十三殿

    玉罗刹道:“所以你拒绝完颜旻提出的帮助?”

    带着面具的男人声音喜怒难辨:“我记得我和你说了,我不喜欢别人斩我的路。”

    西门吹雪直接道:“她不是。”他甚至皱起了眉:“你为什么会认为她是,单凭女真人的一句话?”

    玉罗刹缓声道:“当然不是。完颜旻的话只是一个可能,我会相信,但不至于亲来验证。”

    他对西门吹雪道:“把石头取出来,我知道陆小凤逃走前藏在了你这里。”

    风秋闻言悚然一惊,连西门吹雪的眼中也浮出了惊讶。

    但惊讶过后,他便如玉罗刹所说的那般寻到了那枚宝石。

    风秋也是第一次见到这枚宝石。这是颗鸡蛋大小的钻石,净度极高,也不知用了什么东西竟完成了打磨切割,握在手里凹凸不平,在日光下却十足流光溢彩。

    玉罗刹道:“沙漠日光太晃,在日光下不容易看出来,不过若是经人提醒,你应该还是能瞧出来的。”

    他吩咐西门吹雪去看阳光穿透这颗石头后的折隐。那光线晃的人眼疼,在石头上勉强勾出一点连山般的形状。

    风秋看不出那是什么东西。

    西门吹雪却沉默了一瞬。

    似是知道风秋瞧不出,他低声道:“是吐蕃文。”

    玉罗刹道:“我本以为那不过是战火留下的凹痕,因为它实在是对不上我所知的任何一种图形。直到前些时日,我闲来无事翻阅佛经,方才想起那凹痕有些像吐蕃和尚念经里的东西。回鹘历代信佛,传说里他们的汗王是在佛陀的帮助下将宝物藏进了宝石。”

    “我曾经想了很久,佛陀到底是什么意思,这宝石上藏起的刻痕又是什么意思。直到你们来了,提起了回鹘与吐蕃之争,我方才想起了这点可能。”

    “佛陀便是吐蕃僧,刻痕则是吐蕃的文字。而正如猜测一般,吐蕃的经书里正有与这刻痕相对的词。”

    玉罗刹瞧着风秋,慢条斯理地对西门吹雪道:“你既然已经看见了,不和她说说吗,还是你想我来说。”

    西门吹雪闻言,没什么转折直接对风秋说道:“意为‘智慧’,直译罗珠。”

    他瞧了眼风秋,微扬了嘴角,冷清道:“乌罗珠,你真取了个好名字。”

    风秋:“……”不是我取的!

    作者有话要说: 沙漠之谜其实是个本质所罗门之宝、目的等同极乐之星的故事。

    智慧啊……其实已经有读者妹妹猜出来啦。

    下章差不多故人就要来了。    这可真是天大的误会。

    风秋或许会相信当年的回鹘汗王留下了宝藏, 但她绝不会信这世上存在着能解宝藏的“引路飞天”。

    虽说以她个人的经历而言, 一口咬定天下无神无鬼有些站不住脚,可“引路飞天”的传说本就漏洞百出。回鹘人笃信佛教, 所以才会相有轮回转世,飞天降临的说法。然而只需仔细想想,便会觉得这说法中存着不少的漏洞。

    比如若“引路飞天”真是神明降临,那不至于到了龟兹这几年放出消息了还找不到, 神明降世总归有点异像,若是半分异像都无, 引路飞天又要如何从一块宝石里引出滔天宝藏?

    又比如“引路飞天”的说法,与宝石接触方才能验明真假,这么苛刻的条件, 到底是在寻宝还是在寻人?

    更何况, 乌罗珠这个名字是鸿雁随口给的。

    她的记忆因被俘后的虐待而有些错乱,但在这样错乱的记忆里还能够记住的名字,不是她自己的也该是她至亲的。若是那颗宝石上刻着的“罗珠”真的是指名为“罗珠”的女孩, 那引路飞天岂不是指的就是鸿雁或是她的至亲?

    风秋本身是个不敬天地的混不吝, 比起天地旨意她有时更愿意遵循自己的直觉,而她的直觉告诉她,鸿雁并不是引路飞天, 她只是龟兹被俘的贵女罢了。

    只可惜玉罗刹不这么想。

    他虽这么说了, 但却也并非十足认可风秋就是引路飞天。他对西门吹雪道:“我说过你要你替我寻到引路飞天,你我再不相欠。”