班第屈腿撑住胳膊肘，面露讥诮，“时隔九年，你提及这些，莫不是想从我这处，讨份清白？”
“清白于我有何重要。我只是兴之所至，突然想瞧瞧，你可有放下。”
莫日根背倚青石，洒然一抖猩红僧袍，笑得混不在意，完全不似在人前那般端着佛家悲悯。
“再有，我今日来，其实也算不上是寻你。先前，与公主于庙中初识时，我在白垩塔往生上师真身前，曾送了她一卦四字作为你二人的新婚贺礼。前几日我再上白垩塔时，却发现这卦象，全盘乱了。”
班第原本撑在腿上的胳膊，不自觉放了下去，背脊挺拔，以一种生硬的姿势，死死瞪向莫日根。
记得老七多尔济幼时，曾不止一次对他说，觉得四哥莫日根这人神神叨叨，似能掐会算，邪门古怪得很。他每每严厉呵斥，骂多尔济满口胡诌。
实则，不然。
多尔济所言，确属实情。
他骂多尔济，只是怕他童言无忌，戳破秘密。
漠西蒙古西藏信奉的佛教，一直有达/赖喇嘛传世的说法。
上一代达/赖圆寂后，其弟子会依照佛陀与达/赖留下的神旨，寻到达/赖的转世灵童，奉为新达/赖。
是以，又叫达/赖传世。
当年，莫日根与脱里这对双生子降世时，上一代达/赖正好圆寂。
其弟子寻到科尔沁王帐，要奉灵童回圣寺为达/赖喇嘛。
若是普通牧民，家中出了转世灵童，那自然是无上荣光。
可科尔沁郡王府不同。
郡王府在漠南科尔沁本就权势煊赫，地位不逊旗主。若再出个在漠西西藏政治与宗教地位都超凡的达/赖喇嘛，这等同把漠南与漠西联系在一起。
以清室对蒙古的防备，若真有了此般联系，皇帝怕是会整日不错眼的盯着郡王府，盯着科尔沁，盯着整个漠南。
而且，当时莫日根与脱里是生得一般模样的双生子，灵童只可能是其中一个。
若真放任其中之一被带走奉为达/赖喇嘛，那另一个，势必活不成。
——总不能，留一个与达/赖喇嘛样貌相似的人在外。若日后，这人利用这幅相貌为害，定会祸累达/赖。
当时，多罗郡王兄弟两为保全科尔沁，也为保全双生子，也不知如何暗地里打发了那些前来寻灵童的僧侣。
那些僧侣连双生子的面都未见到，自然也没明确指出双生子之中，到底哪个才是所谓的转世灵童。
可有些事，大概真是冥冥之中自有天定。
随着莫日根长大，他分明从未受戒，随僧侣喇嘛学过诵经坐禅，却无师自通。甚至，还会了卜卦超度等得道喇嘛才会的本事。
班第只比双生子小一岁，双生子养在老台吉夫妻膝下，他养在多罗郡王王帐内。但两厢，也算得上是自小一处长大的。
莫日根的异常逃不过他的眼，自然更逃不过比他们年长六岁，且心思缜密的长兄达来之眼。
莫日根有异，算是郡王府几个小兄弟中，打小便心照不宣的秘密。
这也是后来，长兄为何那般信任莫日根的推演卜卦，一门心思朝西去，想找法子入关寻心上人的缘由。
长兄已故去多年，班第对莫日根的恨意，也经由岁月逐渐揭开的真相与现实，慢慢演变成一种说不清道不明的复杂情绪。否则，他也不至于让莫日根多活这些年。
如今，乍然听闻莫日根的来意，班第藏在最深处的暴戾恨意，又冒了头。
猛地暴起，双目绯红，拽过莫日根的领子，恶狠狠道，“谁许你乱给她卜卦的！”
“关心则乱，莫以怒气掩盖恐惧，伤身。”莫日根毫无惧色与班第对视，淡然道，“你难道不想知道，当初，我给公主卜的那一卦四字？以及，她的命盘为何乱了？”
班第灰眸震了震，扯莫日根的手，先是握紧，后又缓缓松开，垂在身侧，攥成拳。
“说。”