下面一众营帐、连长、班长，也都四处散播着楚王仁慈、楚国不杀俘虏，迅速平息着最后的小抵抗。
毕竟是瞿塘关的守军——哪怕益州府在民间，再怎么黑白图、黑楚国，瞿塘关作为之益州与楚国的分界之地，将领们又怎么会没有自己的判断？
面对楚军的时候，他们是很敢降的……
至于为蜀侯尽忠？
纵观整个冷兵器时代，除了极少数精锐，亦或是由特殊情怀凝聚在一起的军队，否则中层以下，都是没有“忠诚”可言的，他们的任务就是跟在统领他们的将军后面。
破了城、大家一起发一笔，将军要死战，就看看有没有机会撤、督战队看得紧不紧，将军要投敌反水……那就跟着投敌反水！
纵使要拒绝投敌，至少也要副将、或是有自己部曲的将军才有资格反抗。
历史上近代之后，各国才开始陆续和普通军人讲情怀，也只有本身形成了凝聚力、形成了家国意识的军队，在内核上才能算是近代军队，如果还停留在抢钱、抢粮、抢女人为凝聚力的层面，拿什么武器都是“落后”的。
楚国在这方面，无疑比技术更早实现了现代化。
而且楚国因为遥遥领先，根本不需要强调家国概念，毕竟在扩张、发展、扩张间循环，才是楚国的任务。
暂时并不需要担心外敌，也没想要以奴役、掠夺的姿态，来完成扩张，所以楚国不会特地强调“楚地”的概念。
楚军的内核，除了荣耀感之外，一直是白学……啊不！是楚学——只有这个，白图一定要强调，不要用自己的姓！
立足于“仁者爱人”、不断完善的楚学，强调了楚军作为全天下被压迫者的解救者的身份，也以此为核心军魂。
相比之下，蜀军的不堪一击，不仅表现在战斗力上。
甚至不仅是普通蜀军，哪怕是吴景自己，也没有多可靠，如果不是上来就被一炮轰死，估计现在已经带头降了……
() 因为道路狭窄，赵云率领的宛城一师，本来是殿后，在黄忠抵达瞿塘的半天后，也来到了瞿塘关前，而此时黄忠都已经完成了收编。
刘璋在益州施政以宽，虽然吏治不整，但所幸对民间的压迫程度也不高，比好比不过太平盛世，不过在乱世年景比烂的话，却也绝不会比穷兵黩武的诸侯更烂。
可惜也就仅此而已，刘璋没有进一步的以此来宣扬恩义——准确的说，刘璋也没有能力，让地方豪强为他在民间宣扬恩义。
就别说是培养益州百姓的荣誉感、集体感，而且刘璋对核心层以下文武官员，都并无任何了解、交流，中低层官员，在乎直属上司、更甚于在乎什么蜀侯。
可以说是白费了刘焉给他留下的基业……
这也是为什么历史上益州在被刘备所据后，为刘璋殉死的文武大员着实有几位，不过百姓接受的却很平淡，直到发现蜀国的赋税和兵役，比曾经益州府时期高了那么多，生活切实受到影响，才开始思念起刘璋。
而且刘璋也着实没什么识人之明，对为其效死的文武，生前多半不用其策、不听其言，否则刘备也不会被主动请进益州。
反而一批深受刘璋信任的益州重臣，表现得令人咋舌！
其中最有名的，当属益州府的top3、而且还和刘璋有亲戚的吴懿——即便在“兵败被俘后投降”这种事很常见的汉末三国时期，演义中吴懿的表现，也留下了浓墨重彩的一笔。
演义中吴懿被俘后，刘备问他是否投降，而当时吴懿十分硬气的回答了八个字……
我既被捉，如何不降？——我都已经被捉了，你问我降不降，是不是瞧不起我？我为什么不降！
堪称是三国最硬气的男人……
刘备大概也被这硬气喝住，顿时大喜过望。
现在想想，诸葛亮在骂王朗“从未见过如此厚颜无耻之徒”的时候，还是有些亏心的，毕竟当时他也见了吴懿……
此时赵云刚刚进入瞿塘关，便听说黄忠说，魏延已经率领三个团，去了不远的白帝城！