太子的变动废立往往伴随着朝廷的剧烈动荡不安，至少也有一部分人要在“洗牌”里被洗掉。何况还有个极重要的问题，曹寅没有直说，废储总要有个由头。
你老子我觉得你不适合做太子了—这种理由显然不能拿到台面上来说，太子得有个罪名。纵观史书，汉景帝废刘荣，是以他母亲行为不当做理由，而太子的生母仁孝皇后早就去世了；
而唐朝的废太子们，李承乾是行为乖张，更重要的是涉嫌谋反。李忠是因为自己不是嫡出，自然要给嫡出的李弘让位，可本朝的太子出自中宫，性格虽然……但是也没有乖张到披头散发、装神弄鬼；
再有就是宋朝，有太子之实的楚王赵元佐疯而烧宫，可太子胤礽没有疯……难道废储能用莫须有这种理由？曹寅叹口气，抬起头与皇上目光相对，俩人面色严峻，都想到了这个问题。
虽然严格说起来，康熙一道诏书，太子废了也就废了。可作为要脸的人，康熙希望废太子名正而言顺，不能废掉之后，很多人觉得太子冤枉。这样对康熙、对未来的继承者都是个不稳定因素。
“……明年你送女入京待嫁，等回京朕就下旨。”康熙叹口气，转而提起了曹寅女儿的婚事：“讷尔苏品行不错，府中人口也简单。”他开始絮絮叨叨说起了已经说过的话。
曹寅知道，这是对方不知道该怎么办了，可这件事饶是他也不能多插嘴。只是希望皇上能想个妥当的办法，太子……谁知道会有今日呢。还有废掉太子之后，皇上已经过了知天命的年纪，总要有人继位的不是吗？
此刻和成德散步，曹寅从“这是我的老友”视角里跳出，发现了成德的另一个身份“皇长子直郡王他亲表哥。”
太子若是倒了，理论上直郡王就是最有可能的下一位接班人，所谓立嫡立长，难道还有人跳出来搞出风波吗？若是太子被废之后朝廷能很快安稳下来，也不失为是一桩好事啊。
就在曹寅希望一切能够平稳过度，顺利解决的时候，八贝勒胤禩在龙潭行宫撞见了他大哥，本着择日不如撞日的想法，胤禩笑眯眯的给直郡王行礼问安，而后兄弟俩在行宫中慢悠悠的散步。
胤禔看得出来，老八这是有话想要说，果然，绕了行宫小半圈之后，八贝勒开腔了。
作者有话要说：
旧俗这玩意，是之前听日本雅乐，看底下评论谈起“尺八”这种乐器，又说起什么中国失传日本兴旺之类，才想起来的。
尺八在日本只是因为雅乐需要它，所以有所流传，而这东西在中国古乐里，宋朝那会就被笛萧逐渐取代。至于现代的日本尺八，以及各种讲究，是在明治维新之后，尤其是昭和时代，被再度塑造出来的“传统”。西化之后需要更多的形式主义，也就是仪式感。
至于需要仪式感达到一个什么目的，是维护某种形象，还是维护某种想象共同体，那就见仁见智了。 “听说四哥快回来了。”
胤禩的开场白很有意思, “四哥是实心用事的人，也得了汗阿玛的教导和大哥的叮嘱，说来弟弟惭愧，这么多年就在内务府办些琐碎差事, 没有正经和大哥学学, 河工毕竟是真正的国家要务。”
胤禔扯出一个笑容：“八弟这说的什么话, 内务府靠近汗阿玛, 让你管着内务府, 那是汗阿玛信你。这份信任, 难道没人羡慕？哥哥在朝上也算有些年头了, 一句话, 皇上信你比什么都重要。”
八贝勒心中也不无自得, 内务府差事也简单也简单，说难办也难办，可他多年来没有出过任何纰漏。胤禩只是得意一瞬, 马上就道：“那比不比大哥多年来为国出征、办事，您在汗阿玛心中才是国之栋梁。”
“千万别这么说。”胤禔依然是那个和善友爱的老大哥, 老大哥不好意思的摆手：“太子才是栋梁，我也只是辅佐罢了。”他已经不耐烦在这兜圈子, 就说, “你养在娘娘膝下, 咱们兄弟也不见外，这么多年, 汗阿玛对我、对老三的期望是什么, 八弟耳聪目明, 一定心中有数。”
“孩子们都大了，我就盼着格格们得嫁好儿郎, 你侄儿们有立身之地也就是了。”