古时除了极其特殊的“共和”外，是没有年号的，只以帝王纪之，直到汉武帝时，开创了这一规矩。
因为最初时汉承秦制，连德行服色都沿用水德黑色，所以从建元到元封，哪怕是追加的纪元，也是六年一改，因为沿袭秦朝的“数用六”。
直到太初改制后，德行服色改成土德黄色，数用四，于是四年一改年号。
而按照昭穆制度，到了今上，又要六年一改元。
按照汉武帝改元的规矩，一般要以祥瑞来为新的年号命令。
比如“元光”，以天中有长星掠过，本来也是灾异，被当时董仲舒公孙弘等人硬生生说成祥瑞。
“元朔”，是遇上了七十六年一次，难得一见的朔旦冬至吉日。
“元狩”，是在狩猎得到了一角的麒麟神兽。
“元鼎”，是在河东挖出了古鼎，“元封”，则为封禅泰山这件大事。
至于今上的“元凤”，同样是因为前一年，某地出现了凤凰的祥瑞。
翼奉苦思冥想：“后年就要改元了，但各地并未出现合适的祥瑞，是否要……”
言下之意，他们是否要伪造祥瑞献上，以讨好大将军和陛下，好让朝廷对齐学几位博士犯的错误高抬贵手。
“何必舍近求远。”
赢公苦思冥想，认为现在齐学四个学派都自身难保，就不要一味与西安侯和典属国为敌了。
而朝廷讨厌齐学总是拿灾异做武器干涉朝政，绑架舆情，可对他们奉献祥瑞，夸赞执政者治国有方、风调雨顺倒是很鼓励。
人都一个样，忠言逆耳，他们作为忠臣想要在朝中存活下去，有时就得昧着良心说说好话。
赢公扫视在场几位齐学同盟，大胆地提出了建议：“如今西安侯在乐游原擒得紫电，又献避雷之术杜绝宫室宗庙为天火所坏。也是一种稽古以来，前所未有的祥瑞啊！”
“殷商有么？周朝有么？文景有么？孝武时更没有！”
“如此便能一举两得，既与西安侯讲和赔罪，让他勿要穷追不舍，又能叫陛下和大将军欢喜。”
面对几个目瞪口呆的同行，为了保住学派的博士地位，已经完全不要脸的赢公高兴地拊掌道：
“吾等不妨上书，提议新的年号为……”
“元电！” “居然提议后年改元为‘元霆’？朝中诸位博士，真是鲜廉寡耻啊。”
读完这份改元上疏后，夏侯胜长叹一声，将它递给了弟子贾捐之。
贾捐之自从被电了一下后，整个人的须发总是炸哄哄难以梳顺，即便用发髻和帻绑住也依然十分蓬松，他轻声念道：
“孝武时，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二数，一元曰建元，二元以长星曰元光，三元以朔旦冬至日曰元朔，四元以郊得一角兽曰元狩。”
“夏侯胜以冬雷为灾异，上书欲弃珠崖，然臣王孙、臣苍等以为不然。昔日黄帝母曰附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野，感附宝，孕二十五月，生黄帝于寿丘，雷电为祥瑞明矣！”
“今县官继位十有二年，天下安定，政平河清，故昊天笑而为雷电，落之于长安乐游原，使西安侯弘以飞鸢获紫电而献之于天子，竖金鸱吻以护宗庙宫室。”
“此殷周文景前所未有之事，岂不为天瑞乎？《春秋》言：三月癸酉，大雨震电。震，雷也，电，霆也。可改后年为‘元霆’！”
赢公的提议只是初稿，齐学四家博士商议后，还是认为元霆为妙，遂上疏，还真被皇帝和大将军采纳了，此事已传遍长安。
“这简直就是变白以为黑兮，倒上以为下！”
读完之后，贾捐之差点再度怒发冲冠：“真是岂有此理，夫子虽被取消博士之位，尚撰写文章与那任弘驳辩抗争，可这几家博士，为了保住自己的位置，竟不惜将灾异说成祥瑞，还对吾等落井下石，只为讨好当政者。亏他们都号称大儒，相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为！”