他撕下兔子的另一只腿，不羁地大口吃肉，间或拨弄几下柴火，火光映着他俊美的脸庞与精壮的上身，竟让齐绍有些移不开目光。
面前的男人是北狄乌洛兰部的王，是他名义上的“丈夫”，也是他一生的敌人。
他们可以亲密无间，却注定背道相驰。
吃完那只野兔，岱钦又把之前的酒囊递给了齐绍，里面装的是清甜的河水，齐绍喝了两口，将皮囊放在了一边。
静默无言中，岱钦望着他，忽然开口道：“我知道你更喜欢贺希格，不过没关系……你若是不愿意和呼其图行事，拒绝他便是，他要是闹你，你就来找我。我不在时，找贺希格也是一样。”
齐绍没料到岱钦会说这些，一时有些惊诧，更多的是尴尬与羞愧他与这父子兄弟三人混乱而背德的关系被岱钦摆到了明面上，还用这种平淡的语气谈论，实在是太……
他面上挂不住地泛红，岱钦话锋一转，接着道：“但若有朝一日我死在战场上，你还是要和呼其图在一起，他会继承我的一切，包括你。”
提起呼其图那个嚣张跋扈的小混蛋，齐绍面色更差，语气生硬道：“你才不会那么容易死。”
岱钦看着他别扭的神色，开怀大笑：“你说得对，除了你，还没有人能伤得了我。”
“至于苏赫，你若是喜欢，留他在你身边也好……”
夜色沉沉，二人在篝火旁絮絮低语，和谐得如同一对真正的爱侣。
齐绍不知怎的，鬼使神差地问岱钦道：“你有没有想过，假如没有战争，我们不是仇敌，狄人与夏人，能够和平共处，会是怎样的光景？”
岱钦想也不想，斩钉截铁道：“那不可能。”
“为什么？”齐绍不解。
岱钦曲着腿大喇喇地坐着，反问道：“你知道狄人从前是什么模样么？”
不等齐绍回答，他便接着说下去：“夏人都说我们是草原上的杀神，是不知礼数、茹毛饮血的蛮族，可最开始，也并不是这样的。”
狄人世代游牧为生，逐水草而居，最初却并不善战，且天性热情善良，族中同产同食、夜不闭户，民风淳朴。他们尚白衣，喜金饰，领地上有两座绵长丰饶的山脉，盛产牛羊马匹，黄金宝石，可谓富得流油。
勤劳的牧人在山麓间放牧牛羊，年轻的新嫁娘将红蓝花制成胭脂，他们原本安居乐业、与世无争，是来自南方向北开土拓疆的夏人先祖打破了平静。
狄人不仅富有，还人人貌美，又善良得几近天真，对异族也毫不设防，结果便是引狼入室，族破家亡。
一个个部落惨遭屠戮洗劫，壮年男子与老人被杀死，美貌的女人和未长成的孩童被掳走，卖进勾栏院做娼妓，或是献给达官贵人，蓄养“白虏”之风在中原一时盛行。
然而“白虏”大都性烈，宁为玉碎不为瓦全，一旦被抓，逃脱无望时，便想方设法自尽，最终人口锐减，几乎灭族。
侥幸逃走和没有被抓住的残部往北面的荒原迁徙，重新集结成部落，从此发誓与中原人不共戴天。
恶劣的环境逐渐造就了他们剽悍的体魄与风俗，百余年后，狄人便再不是软弱可欺的“白虏”，而是令边关闻风丧胆的杀神……
齐绍听得心惊，仍不敢置信地摇头：“不，这与我读的史书不同……”
岱钦抓起皮囊，仰头喝了一大口水，继续道：“你们的史官写的自然是你们的‘历史’，草原的历史，自有草原人铭记。”
“如今你站在夏朝的立场，觉得我们是侵略者，但其实一切不过是因果报应，若不是你们先祖种下因，又何来今日的果？”
岱钦勾唇笑了笑，笑容中带着戏谑，又满含着毫不掩饰的野心：“何况这皇帝他们靳家人当得，我就当不得？承煜，这可不公平。”
原就该是胜者为王、败者为寇。
天下共主，能者居之。
第26章 金错刀
岱钦说得理直气壮，让人几乎无从反驳，齐绍垂下眼，没有再说话，只是沉默地脱下岱钦的外袍，自顾自整理起衣冠。
话题就此终止，岱钦用树枝拨了拨火堆，也站起身开始穿衣。
齐绍仍有些腰酸，身上却清爽干净，后穴也像是被清理过，除了被使用过度而留下的轻微异物感外，再没有别的不适，大概是岱钦在他睡着时抱着他去河边洗过。
不过岱钦应该是从没有帮别人穿过衣服，齐绍解开系得乱七八糟的衣带，又重新拉好系紧，忽然感觉到一点微妙的不同。