我在网上看到很夸张的一个微博。
狐狸家的兔子：
今天坐公jiāo，突然响起《大争之世》的□□部分，接近一半的人纷纷看自己的手机，一个哥们接起了电话；过了几分钟，响起《十年踪迹十年心》的旋律，剩下那一半人纷纷看自己的手机，一个妹子接起了电话。
当然这种全车人都用主题曲和片尾曲当铃声的说法有点夸张，我把这当成段子来看。
关于大结局的吐槽：观众纷纷表示看的心酸，结局的画面是已成为武林盟宗主的展翼站在供奉着武林先贤牌位的聚贤楼三楼向下看，万里江山美如画，楼下剑阁的几个小徒弟在讨论新一代的武林美人榜和美男榜，他说了句“真好”。
然而魔教教主公子韶是丹心公子楚慕还是昆仑公子景行仍是未解之谜，这是槽点之一，同时也挠的大家心痒痒，官博为此专门设置了投票，楚慕和景行票数相当，阵营两方争执不休。其次是蓝湛寒毒侵体长眠昆仑，这是槽点之二，观众表示chuáng单也滚了，产也流了，最后我们展公子独看万里江山多么孤独寂寞冷。粉丝们自发刷起了#吻醒蓝湛#的话题，但是一切的呼声，都改变不了故事的结局。
十一月，《逍遥山庄》被翻译成日韩德法意西泰等多种语言在国外电视台上映，并受到外国友人的追捧。
业内更加轰动，更加不乏溢美之词，比如“对外文化的输出”、“国产剧的chūn天”、“武侠的复兴”、“武侠巨制”等。
当然，也有反对的声音，一部电视剧人物关系复杂凌乱，男主角心狠手辣，与传统武侠背道而驰，纷纷被网友们喷了回去，自己看不到就说人物关系混乱？男主角不心狠手辣能活下来？叶导不都说了是新武侠吗？
我大体看了所有的剧评，有一篇格外吸引我。
题目叫《成王败寇——展翼公子韶一个“民主共和”一个“复辟帝制”》。
这个剧评从制度的层面来解析，从历史的角度来分析。
展翼与公子韶都是杰出政治家、军事家，展翼拥有逍遥山庄这支庞大的军事力量，公子韶拥有魔教百万之众，二人才华、武力值方面旗鼓相当，都拥有忠心且得力的帮手，都野心勃勃图谋武林，无所谓善恶，因为展翼虽然在江湖中名声好，但是也有心狠手辣的一面，公子韶虽然被江湖人叫做魔教教主，但是也不会滥杀无辜，然而为什么展翼赢了公子韶败了？
如果把公子韶比作“老袁”的话，展翼就是“老蒋”。
《逍遥山庄》中的聚贤山庄庄主相当于武林盟主，但是江湖人叫聚贤庄主为“隐盟主”，隐在武林之后的盟主，手下有乌衣剑客，又有神秘存在的河图圣使和洛书圣使监督隐盟主行使权力，趋向于一种民主制度。聚贤山庄之前，是传统的武林盟主制度，盟主拥有至高的话语权，且无人监督。
而在剧中，展翼要建立的是武林盟，创宗主制，下设设议阁、剑阁，武林盟首脑为宗主，议阁由各大门派掌权人出任，武林大事皆由议阁商议决定，剑阁由乌衣剑客组成，河图洛书依旧担任监督一职。这是一种由“武林盟主”制，过度到“聚贤山庄隐盟主”制，再过度到更加民主的“武林盟宗主”制。公子韶却是反其道而行，想从“聚贤山庄隐盟主”制恢复到绝对权力的“武林盟主”制，这是历史的倒退，武林人士不会答应，也不是民心所向。
所以把公子韶比喻为复辟帝制的老袁，把展翼比喻为民主共和的老蒋。
谁输谁赢，显而易见。因为历史不可能倒退，这也是作者的高明之处，升华了整个剧qíng的高度。
我看完后把剧评转发给叶雨齐。
十月的帝都，秋高气慡，我转了转因为一直低头盯着电脑而僵硬的脖子，换了个姿势继续窝在盛和CEO办公室的豪华沙发上，沐浴午日的秋阳。
林陆远也正看过来，我把剧评内容大体说给他听，他笑了笑，“你被套路了，你认为展翼是一个发展民主共和的人？”
我点头，“算吧，他一点也不qiáng取豪夺。”
林陆远把钢笔放好，“展翼和公子韶是一样的，内心都向往武林盟主的绝对权力，你也是男人，作为一个男人，生活在那样一个崇尚武力的武侠世界里，会天真的向往民主共和？”