宋建华说：“牧民祖祖辈辈随草而居，自给自足的游牧方式限制了畜牧业的发展，已经不适应今天商品经济的发展了。加上商品观念淡薄，很少进行商品交换和贸易往来，总把自家有多少牛羊作为财富的象征，这没什么实际意义。只有延长畜牧业产业链，促进畜牧业转型升级，把城市居民生活消费这个大市场抢过来，草原才可能富起来！”
张浩天点点头，说：“我见过内蒙古、新疆、宁夏等地区大力发展草原生态养殖业的报道，效果很不错！”
宋建华说：“是啊，西藏可利用的草场达八亿亩，还未开发的草场就有二亿多，如果把这些土地都利用起来，草原还怕不富？”
多布杰说：“现在牧民们的观念已经慢慢变了，知道把羊毛拉到尼泊尔去赚钱，这就是进步。”
宋建华叹了口气说：“一说买羊毛我就来气！成车成车的羊毛卖给尼泊尔商人，利润不过几百万元。而人家把羊毛加工制成藏毯销往世界各地，一下子就赚上千万美元，是我们原料的十几倍！”
多布杰说：“是啊，我们没有技术，钱都白白让人家赚走了！”
宋建华说：“更生气的是我们还认为多放羊，提高羊毛产量就会带来更大的效益。殊不知过度放牧，天然草场就会遭到破坏，草原再生能力减弱，草原退化沙化，这将给草原带来极大的危害！”
田笑雨问：“有什么解决办法吗？”
宋建华说：“我想在这里建一个羊毛生产基地，再办一个地毯加工厂，直接加工生产我们自己的羊毛制品。我还想办一个酸奶厂、牛肉厂、农场，把草原的美食销往全国各地！”
多布杰说：“你一个人有多大本事，我看算了吧！
宋建华说：“你不要不信，这就是我的理想！”突然盯着地面一棵草喊道：“看，虫草！”
张浩天和田笑雨仔细搜索着目标，不停地问：“哪儿？”
宋建华朝草丛吹了一口气说：“看见没，迎着太阳的光芒看！”张浩天眼睛都瞪圆了依然无法分辨那棵是虫草。宋建华揪住一根两寸长的褐色细草，屏住呼吸用小棍往下挖，挖了一半突然又埋上土说：“还是不挖了，这都是草原上的精灵，挖一棵就少一颗。”
大家有些遗憾地站起来。洛布顿珠则捡起他扔下的小棍继续挖起来，不一会就挖出一根虫草来。他用手搓了搓土，把虫草递给田笑雨，好像他是草原的主人一样，神气地说：“我决定把它献给草原上最美丽的姑娘！”
田笑雨高兴极了，细细观察着这奇妙神奇的植物，摸摸它红艳可爱的头部，又碰碰腹部对生的八对足，问：“会咬人吗？”
“会！”洛布顿珠说。
田笑雨立刻扔在地上。男人们开心地笑起来。张浩天捡起来拍拍灰重新放在田笑雨手里。
宋建华指了指远处一个黑帐篷，说：“走，吃饭去！”
大家跟着他走过去，看见藏族老阿爸正在缝制一双绣花的长筒靴，老阿妈笑咪咪地站在一旁欣赏着老伴精美的手艺。老阿爸好像和他们很熟，一个劲对着宋建华笑，和他交谈了几句，就放下手中的活，去帐篷里拿肉和茶。
张浩天拿起精美的藏靴看了又看，爱不释手，问：“制作一双藏靴需要多长时间？”
多布杰说：“至少一个多月。”
张浩天感叹：“这么久！”
宋建华笑道：“上帝创造世界才用了7天时间，你看这个世界粗制滥造的。而一双藏靴就制作了一个多月，多么精美、漂亮！”
张浩天仔细打量着手中的藏靴子，发现原料几乎全为牛皮，厚一点的牛皮作底，薄一点的作面，底和面则用牛皮条精细缝合，鞋口前端用带毛的牛皮装饰，高处是绣花的大红呢子，样子古朴，颜色鲜亮。他问：“老阿爸的藏靴是留给自己用的吗？”
宋建华说：“当然！”
张浩天说：“藏靴是牧区群众不可缺少的生活用品，实用、美观，还是藏民族文化的符号！这么精美的藏靴，应该好好传承和保护，如果把它当作艺术品推销，就一定会升值，你们信不信？”
大家立刻接过来仔细欣赏起来，意识到这是一条让牧民致富的新路子，个个欣喜不已。宋建华让多布杰立刻把这个想法翻译给老阿爸听，并建议他多生产，卖给外面的人当作收藏。老阿爸不以为然，说：“靴子是用来穿的，怎么能挂在墙上让人看？”